石燈
石燈也是造型藝術(shù)的一種。石燈它用各種石材創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)品。石燈是一種東亞傳統(tǒng)照明用具,源自中國(guó)。石燈早雛形是中國(guó)國(guó)供佛時(shí)點(diǎn)的燈,也就是供燈的形式,后來(lái)傳至日本、朝鮮半島、越南、琉球等地。石燈表明立式光明的意思?,F(xiàn)今石燈來(lái)廣泛用于寺廟和園林建筑。
燈籠又統(tǒng)稱為燈彩,漢族傳統(tǒng)工藝品,起源于1800多年前的西漢時(shí)期,每年的農(nóng)歷春節(jié),正月十五元宵節(jié)前后,人們都掛起象征團(tuán)圓意義的紅燈籠,來(lái)營(yíng)造一種吉利喜慶的氛圍。燈籠也是為了防止風(fēng)吹滅燈火而制成的用具,室內(nèi)神龕使用的燈籠是木質(zhì)框架。而室外的則有堅(jiān)實(shí)的石燈,一般都是立在地上的燈幢。
中國(guó)的石燈遲出現(xiàn)在漢代,盛行于魏晉南北朝至唐代,見(jiàn)于寺院、廟宇、園林等,五代之后逐漸少見(jiàn)。佛寺一般都在殿堂正前方設(shè)置石燈,慧炬長(zhǎng)明,代表佛的無(wú)窮智慧與法力?,F(xiàn)存中國(guó)境內(nèi)早的石燈為山西太原童子寺北齊石燈。唐代石燈則有大慶八年(773年)所建山西長(zhǎng)子縣慈林山法與禪寺石燈、陜西干縣石牛寺石燈、河北曲陽(yáng)北岳廟盤龍石燈等,此外還有黑龍江寧安渤海鎮(zhèn)的渤海國(guó)上京龍泉府光隆寺中的石燈。
在三國(guó)時(shí)代,石燈由中國(guó)傳入朝鮮半島。朝鮮半島石燈早見(jiàn)于百濟(jì)益山彌勒寺。新羅崇尚佛教,大量興建佛寺,寺內(nèi)設(shè)置石燈。而麗水市興國(guó)寺有一石燈基座為赑屃造型,而忠州青龍寺址普覺(jué)國(guó)師塔旁獅子石燈則以獅子為基座。除了見(jiàn)于寺廟、園林外,還有用于陵墓建筑,如高麗恭愍王陵的石燈。
日本石燈是由中國(guó)唐代經(jīng)朝鮮半島傳入。隨著佛教的傳入日本,奈良時(shí)代寺院興建石燈開(kāi)始大量出現(xiàn),石燈一般都是僧侶們使用。到了平安時(shí)代,神社也有了同類的石燈?,F(xiàn)在日本神社、寺院和舊街道依然有為數(shù)眾多的固定式石燈。近代以前在港口地區(qū)還發(fā)展出了類似燈塔的常夜燈石燈。
越南的石燈多見(jiàn)于漢傳佛教寺院佛寺和大型廟宇。除了類似其他地區(qū)的形狀外,還有些石燈室形狀近似覆缽式塔的燈籠,有些會(huì)配上數(shù)節(jié)鼓腹型的竿,多配以塔剎狀的寶珠。石燈有些竿很長(zhǎng),燈身很高,成對(duì)設(shè)置,石燈竿通常呈方形,有些竿上刻有對(duì)聯(lián),有些設(shè)置在入口處作為楹柱之用。也有些石燈的燈室不止一層,呈塔狀。一些石燈會(huì)髹上其他顏色,或以琉璃瓦覆蓋幢頂。有些石燈會(huì)以石獅子代替幢頂。當(dāng)?shù)匾恍┠蟼鞣鸾趟略菏芫┳逦幕绊?,也有設(shè)置石燈,這些石燈配有東南亞式屋頂狀的幢頂,與東亞式建筑中的石燈有明顯差異。