下雨天,街上總能看到人們舉著各式各樣的傘匆匆而過。這陳舊的創(chuàng)造,直到今日,仍然在我們的生活中不可或缺,并且常變常新。
傘不僅能防雨,還能防曬,甚至更衍生成了人們從高空下降的東西,甚至在空中滑翔的翅膀……
撐著油紙傘
獨自徘徊在悠長
悠長又寂寥的雨巷
我期望逢著一個
丁香相同的
結(jié)著愁怨的姑娘
戴望舒的一首《雨巷》,造就了很多中國人關(guān)于油紙傘的浪漫意象。
和傘有關(guān)的浪漫,并不是從戴望舒那里才開端的。在許仙和白娘子的陳舊傳說里,一把油紙傘,就是浪漫緣分不可或缺的道具。
當(dāng)然,傘的創(chuàng)造絕不是為了浪漫,而是為了非常有用的意圖。
南北朝時期新造了“傘”字
很多人都知道這樣的傳說,傘是春秋末年的能工巧匠魯班創(chuàng)造的。
這個故事的另一個版本是,魯班的妻子云氏創(chuàng)造了傘。
在小學(xué)語文教材中,有一篇叫《魯班造傘》的課文是這樣說的:有,魯班和妹妹到西湖玩耍。忽然下起了大雨,游人被淋得四處躲藏。魯班想到,要是在湖邊蓋幾個小亭子,人們坐在亭子里欣賞風(fēng)景,就不怕日曬雨淋了。但是妹妹說,坐在小亭子里,只能看見鄰近的風(fēng)光,要是能有能夠移動的亭子就好了。魯班由此遭到啟示,又從小孩子在雨中嬉戲時頭頂?shù)暮扇~得到創(chuàng)意,然后創(chuàng)造了傘。
而關(guān)于魯班妻子云氏創(chuàng)造雨傘的傳說是:魯班常在野外作業(yè),假設(shè)遇到下雨,常被淋得渾身濕透。古籍上記載:“云氏劈竹為條,蒙以獸皮,收攏如棍,張開如蓋?!币馑际钦f,魯班妻子云氏想做一種能遮雨的東西,她就把竹子劈成細條,在細條上蒙上獸皮,姿態(tài)像“亭子”,收攏如棍,張開如蓋。而這就是傘。
傳說畢竟是傳說,現(xiàn)已難以考證。而有切當(dāng)依據(jù)的是,據(jù)專家考證,“傘”(“傘”)是南北朝時期始造的新字。這是個象形字,其字自身包含了“傘”的悉數(shù)要素。當(dāng)然,假設(shè)代表這個事物的文字都呈現(xiàn)了,那么這個事物自身必定現(xiàn)已在社會上廣泛存在了。
在南北朝的北魏時期,傘被用于官儀,老大眾將其稱為“羅傘”。官階巨細凹凸不同,羅傘的巨細和色彩也有所不同?;实鄢鲂幸命S色羅傘,以表示“庇蔭大眾”,當(dāng)然,這是一個官樣文章的說法,直接的意圖仍是為了自己遮陽、擋風(fēng)、避雨。
油紙傘從唐朝開端盛行
唐朝的造紙業(yè)非常發(fā)達,社會用紙廣泛。有的工匠在紙上涂桐油,制成能防雨的“油紙傘”,一時間,下雨人人舉紙傘的情形,在長安各地隨處可見。這一時期,因為專門用于書畫宣紙的呈現(xiàn),呈現(xiàn)了專門用宣紙做傘面、書畫家在傘面寫字繪畫的書畫油紙傘。也是這一時期,油紙傘傳達至日本、韓國、臺灣、南洋等地。
宋代廣泛運用“綠油傘”,色彩以綠色為主, 在聞名的《清明上河圖》中,熱烈的集市上人們用的就是這種“綠油傘”。文人詩句中也一再呈現(xiàn)傘的字樣。如北宋孔平仲“強登曹亭要遠望,紙傘摯手不可操”;“暴風(fēng)亂摯雨傘飛,瘦馬屢拜油裳裂?!?此中“油裳”也是指的油紙傘。
到了元代,因為棉布的創(chuàng)造,呈現(xiàn)了棉布上油的油布傘。元代今后,油紙傘、油布傘一向是我國民間首要的雨具東西。
明清時期,油紙傘在民間廣泛運用,同時這一時期的書畫家們也喜歡在傘上創(chuàng)造。2005年3月,在美國的一次拍賣會上,文徵明創(chuàng)造的一把山水畫油紙傘曾拍到98萬美元的價格,惋惜古代流傳至今的名家創(chuàng)造的油紙傘很少很少。
清代今后一向到上世紀70年代,油紙傘一向是民間首要的雨具東西。
18世紀西剛才開端用雨傘
公元12世紀,英語才呈現(xiàn)“Umbrella”這個詞。傘的英文Umbrella來自拉丁文的Umbra,有遮陽、暗影處的意思。傘在開始創(chuàng)造時的首要意圖,是用來阻撓陽光的。所以,西方一向只要“陽傘”。
1747年,英國商人漢威到我國廣州辦貨。發(fā)現(xiàn)我國人打著油紙傘在雨中行走,雨停后把傘一收,隨身帶著,甚為便利,回國時便買了一把?;厝ズ蟛痪茫暌粋€雨天,他便撐開帶回去的那把雨傘在倫敦街頭行走。按其時英國的宗教傳統(tǒng)以為:天上下雨是天主的旨意,用傘遮住雨就是違背天意。漢威因而遭到嘲罵和咒罵,乃至有些人向他投擲雞蛋。漢威的行為還激怒了依托下雨天搶生意的馬車夫,他們對他進行要挾。此外,保存的宗教領(lǐng)導(dǎo)人也評論說:“假設(shè)不計劃讓雨把人們淋濕,天主就不會送它來。用傘防雨是對天主的褻瀆?!?/p>
但是,雨傘的優(yōu)點卻人人可見,終于在一片反對聲中逐步流行起來。幾十年之后,羅馬教皇也對傘發(fā)生了愛好。他以天主的名義為傘洗刷不白之冤。
1874年,一個名叫霍克斯的金屬拉絲工獲得弧形鋼質(zhì)傘骨的專利權(quán)。有了這種傘骨,傘能夠收緊,從此鋼架布傘成為英國紳士常用的雨具。到19世紀中葉,雨傘成了英國人的日子必備品,并且用傘也成了英國人的一種時尚。
而現(xiàn)在人們遍及運用的折疊傘,有人說是出自我國一位大學(xué)老教授的規(guī)劃創(chuàng)意。1957年,北京師范大學(xué)教授老焱若從人體肘關(guān)節(jié)能屈能伸遭到啟示,他想:若能依據(jù)這個原理,創(chuàng)造一種像人的肘關(guān)節(jié)相同伸屈靈敏的折疊傘,人們帶著起來不就便利多了嗎?所以,他對現(xiàn)行傘進行改善,規(guī)劃出了圖紙,親手擬定出加工工藝并規(guī)劃模具,終與北京一家機械加工廠——中孚工廠達成協(xié)議,由該廠承制并出售。1957年第6期《公民畫報》在“退休的老教授”專欄里,還刊登了他創(chuàng)造的折疊傘的相片。