從古至今，人們總是喜歡把好的事情說(shuō)成是逝去的親人的幫助，比如高中了，當(dāng)官了，人們就會(huì)說(shuō)是你們家祖墳的風(fēng)水好，祖墳建的好。反之，如果人的運(yùn)勢(shì)不順，人們就會(huì)認(rèn)為是家里的祖墳風(fēng)水有問(wèn)題，這個(gè)時(shí)候就會(huì)開(kāi)始遷墳修建了。

墓碑是風(fēng)水學(xué)中看中的部分，相比天時(shí)、地利，一個(gè)豪華的石雕墓碑和一個(gè)簡(jiǎn)單的石雕墓碑給予人們心理上的慰藉是沒(méi)有辦法比擬的。當(dāng)然，龍生龍，鳳生鳳，墓碑的功能不能同一而語(yǔ)，但是我國(guó)現(xiàn)傳唱的很大一部分古語(yǔ)都有其存在的道理。

在各方面都很封建、不開(kāi)放的古代，墓碑對(duì)人們的思想上的慰藉是但是墓碑的的功能特點(diǎn)。

隨著社會(huì)的發(fā)展，墓碑的功能主要分為兩種，其一為真實(shí)的功能，其二是想象的功能?，F(xiàn)實(shí)中是為了方便尋找逝去親人的墓穴，是他們?cè)谑郎仙孢^(guò)的憑證；想象的功能則大多數(shù)是與封建迷信結(jié)合在一起的，也就是我們常說(shuō)的風(fēng)水。

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