商業(yè)派對是一種由公司或企業(yè)經(jīng)常舉行或在處理商務(wù)的站點或在相關(guān)的地點舉行的慶祝派對。這些慶?？赡芘c事務(wù)做的一些變動, 或事務(wù)想要支持或宣傳新企業(yè)的事業(yè)相符。商業(yè)人士相信商業(yè)派對能促進員工在處理重要事務(wù)上的士氣。這可能導致更好的氣質(zhì)在工作場所和更高的生產(chǎn)力。

傳統(tǒng)的派對譬如英國茶會或是現(xiàn)代的雞尾酒會。這種派對是相當?shù)恼降?，著裝、言行舉止都是有規(guī)定的不可以由著自己的性子來。另外，各種宗教儀式都有著各種不同的規(guī)定，參加者必須要遵守這些。

Party在中國起源于清末，由洋人帶入，后由一班教會大學學生把這洋社交流行起來。其實所謂Party，無非就是志同道合者聚在一起，結(jié)友神聊。舊中國的社交場上有兩種人：一種是老派全中式的，他們的聚會稱為“飯局”或“茶敘”、“薄酌”，男女眷分開活動互不照面，先生們可出局票請舞女陪客也不會請?zhí)黄鸶把?；另一種是洋派的，夫婦共同參加社交。這種新式應(yīng)酬以跳舞、樂器演奏等個人表演替代外面請戲班子唱堂會。Party強調(diào)自娛娛人，注重個人發(fā)揮個性空間。因為是源自西方的，英語和西洋音樂自然是其靈魂。這兩類社交人士都具相似的堅實經(jīng)濟基礎(chǔ)，擁有自己的社交圈和生活方式，都在社交場上游刃有余，應(yīng)付自如。他們經(jīng)常盛裝出入各私人公館會所或高級社交場所，從前稱之為“醉生夢死”。其實，一定程度上講，社交是協(xié)調(diào)社會各方?jīng)_突有效的潤滑劑。不同的是，Party的靈魂是女主人而老派社交的靈魂是男主人。Party在中國興起完全由一百多年前大學生帶起，故而初時少功利少應(yīng)酬色彩，更側(cè)重對人文藝術(shù)的探討和美好理想的向往，比如上海圣約翰、滬江兩大學的學生多Party高手，貴族女校如中西女中專有家政課教學生如何在家庭Party中當好女主人角色，在此筆者深得母親真?zhèn)?，早?964年在朋友家南陽路一幢小洋房內(nèi)，我就成功搞了一次圣誕Party。有讀者會不解，那時可以開Party？其實直到“文革”前，北京上海等發(fā)達城市的資本家、高知仍可在一定的區(qū)域內(nèi)保留一方自己的生活空間。