校園心理劇道具箱的理論作用

（1）角色理論——校園心理劇的理論核心

角色理論是社會(huì)心理學(xué)的主要內(nèi)容，每個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中都扮演著重要角色，這種社會(huì)角色決定著個(gè)體在所處的社會(huì)關(guān)系系統(tǒng)中的地位。角色扮演是校園心理劇角色理論的核心，角色扮演包括兩層涵義，即角色扮演和扮演角色。這是兩個(gè)不同的概念，角色扮演是個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中所實(shí)際扮演的角色，而扮演角色則是個(gè)人從原本現(xiàn)實(shí)的社會(huì)角色中分離出來(lái)，暫時(shí)扮演另外一個(gè)特定角色。簡(jiǎn)單地說(shuō)，前者是生活的真實(shí)狀態(tài)，是現(xiàn)實(shí)自我；后者是模擬的表演狀態(tài)。在校園心理劇的舞臺(tái)上，表演者的現(xiàn)實(shí)自我和所表演的角色之間出現(xiàn)脫離，角色分離可以將個(gè)體在現(xiàn)實(shí)中因受到壓抑而產(chǎn)生的負(fù)面情緒和不適釋放出來(lái)。這種角色分離可以讓當(dāng)事人從另外的角度來(lái)認(rèn)識(shí)自己，從原來(lái)的困境中找到更多的出口，改變?cè)瓉?lái)的看法，獲得新的認(rèn)識(shí)和成長(zhǎng)。 （2）團(tuán)體理論——校園心理劇功效實(shí)現(xiàn)的保障團(tuán)體理論是校園心理劇的理論基礎(chǔ)。校園心理劇的人物要素中包括導(dǎo)演（指導(dǎo)教師）、主角、配角、輔角以及觀眾，在一出劇的參與者中，各種角色組成一個(gè)團(tuán)體，要是將觀眾也納入的話就成為一個(gè)更大的團(tuán)體。從劇的創(chuàng)作、演出到后的分享階段，要想實(shí)現(xiàn)好的效果，導(dǎo)演和成員之間必須共同努力創(chuàng)造一個(gè)好的環(huán)境，這個(gè)環(huán)境與團(tuán)體的環(huán)境氛圍有一致性。導(dǎo)演在指導(dǎo)的過(guò)程中，要引導(dǎo)成員特別是主角去創(chuàng)設(shè)一個(gè)有利于他掌控的環(huán)境，在一個(gè)、信任、放松、受保護(hù)的環(huán)境氛圍中促進(jìn)主角去表達(dá)、宣泄和釋放，從中獲得積極的轉(zhuǎn)變。這樣的團(tuán)體氛圍是校園心理劇能夠?qū)崿F(xiàn)助人自助的一個(gè)保障。在這個(gè)大團(tuán)體中，主角處于核心地位，其他成員圍繞著主角，在助他的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)主角的自助和成員互助。

（3）人本理論——校園心理劇發(fā)展的基石

人本主義心理學(xué)家強(qiáng)調(diào)愛(ài)、自主性、創(chuàng)造性、責(zé)任心、自我表現(xiàn)等優(yōu)良的心理品質(zhì)和人格特征，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)產(chǎn)生了深刻的教育影響。人本主義心理學(xué)的創(chuàng)始人馬斯洛充分肯定和維護(hù)人的尊嚴(yán)，關(guān)心人的自我價(jià)值，積極倡導(dǎo)人的潛能的實(shí)現(xiàn)。另一位代表人物羅杰斯，強(qiáng)調(diào)人的自我表現(xiàn)、情感與主體性接納，認(rèn)為只要有適當(dāng)?shù)沫h(huán)境，個(gè)體都會(huì)努力實(shí)現(xiàn)自我。教育的目的就是要?jiǎng)?chuàng)造出一個(gè)積極的成長(zhǎng)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。校園心理劇的發(fā)展也是秉承人本主義理論，為參與者創(chuàng)造一個(gè)積極的成長(zhǎng)環(huán)境，以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)性為中心，以正向接納的態(tài)度為其提供一個(gè)自我成長(zhǎng)的平臺(tái)。堅(jiān)持人本取向是校園心理劇發(fā)揮作用的基石。

2. 校園心理劇功能效應(yīng)的作用機(jī)理

（1）自發(fā)性——誘發(fā)機(jī)制

莫雷諾初創(chuàng)立心理劇的時(shí)候，就有這種自發(fā)性的發(fā)展理念，他不贊同戲劇中對(duì)演員所作出的各種限制和束縛，大多時(shí)候顯現(xiàn)出劇本與演出的不合拍、不融合，演員的演出做作不自然，缺少那種自由自在的精神，少了自發(fā)生成。莫雷諾提出了心理劇演出的自發(fā)性。自發(fā)性是指一種與生俱來(lái)的與環(huán)境互動(dòng)的能力，它能觸發(fā)個(gè)體對(duì)舊情境作出新的反應(yīng)，或?qū)π虑榫匙鞒銮‘?dāng)?shù)姆磻?yīng)。校園心理劇將戲劇的表現(xiàn)形式引入其中，但其更重視的是通過(guò)這個(gè)舞臺(tái)，促使當(dāng)事人去表達(dá)、傾訴與宣泄。各種原理與技術(shù)的運(yùn)用，導(dǎo)演的催化，舞臺(tái)場(chǎng)景燈光等的輔助，都有助于當(dāng)事人自發(fā)地去表達(dá)演繹，展現(xiàn)真實(shí)的自我，還原生命中原始的本真。當(dāng)事人原有的壓抑和困擾，都可以在創(chuàng)設(shè)的情境中去自發(fā)地展現(xiàn)和表達(dá)，負(fù)面情感得以宣泄，找到新的認(rèn)識(shí)問(wèn)題的方法和解決路徑。（2）創(chuàng)造性——核心機(jī)制

莫雷諾曾經(jīng)和小朋友們一起玩創(chuàng)造性的游戲，在這個(gè)過(guò)程中他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)事實(shí)，就是孩子們可以在游戲中去學(xué)習(xí)、去創(chuàng)造，從中發(fā)展出一些新的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，這個(gè)發(fā)現(xiàn)讓他認(rèn)識(shí)到了人的創(chuàng)造性的力量。心理劇是一種創(chuàng)造性方式，通過(guò)個(gè)體的創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)，促進(jìn)個(gè)體的成長(zhǎng)與發(fā)展。在校園心理劇中同樣強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性的理念，它提供了一個(gè)平臺(tái)、一個(gè)場(chǎng)所、一種氛圍，通過(guò)個(gè)體創(chuàng)造性潛能的激發(fā)，對(duì)以往經(jīng)驗(yàn)和理念的反思，創(chuàng)造性地發(fā)展出新的成長(zhǎng)性理念，構(gòu)建出自己的生活方式，來(lái)有效地應(yīng)對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)。校園心理劇中創(chuàng)造性的運(yùn)用是其功能作用發(fā)揮的核心機(jī)制，促進(jìn)個(gè)體新的適應(yīng)。

（3）現(xiàn)實(shí)性——導(dǎo)向機(jī)制

校園心理劇是真實(shí)性的演繹，它演繹的是發(fā)生在學(xué)生身邊的人和事。校園心理劇不像一般戲劇那樣“源于生活、高于生活”，而是“源于生活、忠于生活”，它是以學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)的，尊重當(dāng)事人的現(xiàn)實(shí)性，輔導(dǎo)教師和其他參與者創(chuàng)造一個(gè)、信任、開(kāi)放、受保護(hù)的環(huán)境氛圍，促進(jìn)主角的表達(dá)，讓主角在自己可以掌控的環(huán)境下，感受困惑事件對(duì)其的真實(shí)影響，表達(dá)自身真實(shí)的情緒感受和體會(huì)，形成新的經(jīng)驗(yàn)，并將這些新的經(jīng)驗(yàn)內(nèi)化到自身的心理結(jié)構(gòu)中去。以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)性為中心，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，是校園心理劇發(fā)展的導(dǎo)向機(jī)制。