圖標(biāo)在產(chǎn)品的主要用途時(shí)是通過圖形識(shí)別引導(dǎo)用戶的行為，在這種情況下，圖標(biāo)的設(shè)計(jì)性都不是位（更不要提藝術(shù)性），而是識(shí)別性占位，凡是不具備識(shí)別性的圖標(biāo)，設(shè)計(jì)的再好看，都是失敗的圖標(biāo)。 所以在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，我反而不會(huì)把精力放在圖標(biāo)設(shè)計(jì)上（特別是那些幾乎每個(gè)產(chǎn)品都會(huì)有的功能和框架），因?yàn)楝F(xiàn)行的圖標(biāo)樣式已經(jīng)完全能夠讓用戶做到正確的識(shí)別且不會(huì)產(chǎn)生交互行為的錯(cuò)誤，在這種情況下，花心思為同樣的含義和交互行為想一套全新的且咋人眼球的圖標(biāo)效果，就是多此一舉。還不如好好想下色彩在產(chǎn)品中的運(yùn)用以及如何選擇好的圖片和構(gòu)圖。

產(chǎn)品設(shè)計(jì)的過程更多的情況是將同類異化的過程， 即主觀能動(dòng)地將主體與同類之間產(chǎn)生相應(yīng)的差異性， 同時(shí)這種差異性必須在產(chǎn)品與消費(fèi)需求對(duì)應(yīng)關(guān)系的價(jià)值判定中處于優(yōu)勢地位， 方可獲得被選擇的權(quán)利。 因?yàn)楸容^的終目 的是做出選擇， 選擇的結(jié)果就意味著優(yōu)勝劣汰的競爭。 但產(chǎn)品設(shè)計(jì)的過程同時(shí)還存在將異類同化的過程， 即主觀能動(dòng)地將主體與異類之間產(chǎn)生相應(yīng)的一致性， 同時(shí)這種一致性同樣必須在產(chǎn)品與消費(fèi)需求對(duì)應(yīng)關(guān)系的價(jià)值判定中處于優(yōu)勢地位， 方可獲得被選擇的權(quán)利。 無論同類異化還是異類同化， 我們的目 的均是如何獲得相對(duì)恰當(dāng)且有比較優(yōu)勢差異的對(duì)應(yīng)關(guān)系。

所謂的同類比較就是發(fā)現(xiàn)比較對(duì)象的差異性， 也就是說將同類異化的過程， 如果這種異化超出原有的范圍， 就形成了 異類。 反之異類比較實(shí)際上是同化的過程， 即尋找共同點(diǎn)， 如果這種過程進(jìn)入某個(gè)范圍， 自 然異類就會(huì)被轉(zhuǎn)化成同類。 因此， 比較是同化與異化共存的過程， 如果主觀在比較之前， 先判定是同類比較， 自 然比較更多的是異化的過程， 如果主觀在比較之前， 先判定是異類比較， 自 然比較更多的是同化的過程。 前者比較的結(jié)果是發(fā)現(xiàn)差異性， 后者則尋找共同性。

當(dāng)意識(shí)到這個(gè)周期存在時(shí)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，不是每一次都要做出90分的方案產(chǎn)品。典型的例子是，驗(yàn)證階段和成長階段，在基礎(chǔ)功能上的做到60分，核心功能的75分，比基礎(chǔ)功能和核心功能上都做到90分，更加合理。 比如驗(yàn)證階段，也包括成長階段，有太多不確定性。如果把一個(gè)功能更做到80分，可能上線沒人用（直到產(chǎn)品上線，你其實(shí)根本不知道會(huì)發(fā)生什么事），或者公司業(yè)務(wù)定位調(diào)整了，棄用了這個(gè)功能。