服裝作為戲劇中審美客體直觀的外在形式，通過(guò)現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義、象征主義三種主要表現(xiàn)形式，強(qiáng)化了自身在戲劇綜合因素中的主動(dòng)性，使之更好地服務(wù)于戲劇中人物形象的塑造和個(gè)性的表達(dá)。

追溯戲劇的起源——公元前5世紀(jì)，古希臘人在狂歡的酒神祭典上，把自己裝扮成理想中的諸神，盡情舞蹈，帶著昂然自得的歡喜欲狂，大步行走、跳躍、歌唱，以此表現(xiàn)一種“使動(dòng)物說(shuō)話，使大地流出牛乳和蜂蜜”的超自然力量。作為與人貼身的服飾，與舞者的儀態(tài)、動(dòng)作、表情一起，展示舞者縱情狂歡的喜悅靈魂。在這原始的戲劇形態(tài)中，戲劇服裝的表現(xiàn)功能就有了初的體現(xiàn)：再現(xiàn)古希臘人理想中神的形象。戲劇源于生活，又高于生活。因而戲劇服裝自然不同于生活服裝，它更典型地塑造、表現(xiàn)了人物形象。戲劇服裝還是綜合藝術(shù)的一個(gè)組成部分，它與臺(tái)詞、動(dòng)作、布景、燈光、音樂(lè)等因素共同構(gòu)成了戲劇的整體系統(tǒng)。由于這種戲劇結(jié)構(gòu)的綜合性，決定了戲劇服裝本身是一種多方位的投射因素，一種能激發(fā)創(chuàng)意、加強(qiáng)表現(xiàn)力的形式語(yǔ)言。

黃色+金色 細(xì)節(jié)彰顯華麗

大面積使用黃色，局部用亮度適中的金色作為點(diǎn)綴；抑或佩戴金色的飾品也可以達(dá)到同樣的效果。

黃色+白色 清新活潑STYLE

加入了白色的黃色瞬間呈現(xiàn)活潑表情。可以用白色和黃色兩層雪紡層疊，或?yàn)辄S色禮服增添一件白色披肩。 [1]

伴郎伴娘禮服關(guān)于綠色的選擇

有輕重感的綠，宜選擇露膚度較高的樣式，吊帶，無(wú)肩帶，都可以讓綠色發(fā)生的效果，優(yōu)雅與性感并存。

清爽濃艷的綠，非常合適春天的婚禮，淡綠色在運(yùn)用范圍上很廣，也很合適禮服的大面積使用。

西裝廣義指西式服裝，是相對(duì)于“中式服裝”而言的歐系服裝。狹義指西式上裝或西式套裝。

西裝通常是公司企業(yè)從業(yè)人員、政府機(jī)關(guān)從業(yè)人員在較為正式的場(chǎng)合男士著裝的一個(gè)。

西裝之所以長(zhǎng)盛不衰，很重要的原因是它擁有深厚的文化內(nèi)涵，主流的西裝文化常常被人們打上“有文化、有教養(yǎng)、有紳士風(fēng)度、有感”等標(biāo)簽。

西裝一直是男性服裝王國(guó)的寵兒，“西裝革履”常用來(lái)形容文質(zhì)彬彬的紳士俊男。西裝的主要特點(diǎn)是外觀挺括、線條流暢、穿著舒適。若配上領(lǐng)帶后，則更顯得高雅典樸。

漢服又稱為漢裝、華服。中國(guó)傳統(tǒng)古籍的觀點(diǎn)一般認(rèn)為，華夏衣裳為距今約五千年的黃帝所制或黃帝時(shí)期所制。例如，漢代《世本》記載：黃帝的臣子“伯余作衣裳”、“胡曹作冕衣”?！兑住は缔o》說(shuō)“黃帝堯舜垂衣裳而天下治”?！妒酚洝の宓郾炯o(jì)》說(shuō)黃帝之妻嫘祖養(yǎng)蠶制絲，以作衣裳。

漢服歷史悠久，款式眾多，歷朝歷代皆有自己的特點(diǎn)，但主要特征不變，如領(lǐng)子有交領(lǐng)右衽、直領(lǐng)、圓領(lǐng)，袖子分為廣袖、小袖、胡垂袖等。