我們分辨漢服和古裝的時(shí)候，其實(shí)還能夠從漢服和古裝的內(nèi)涵曲分析他們的不同，因?yàn)闈h服帶有濃重的文化氣息，而古裝并沒有這樣，所以說分辨的時(shí)候可以根據(jù)一個(gè)人穿上恢復(fù)的感覺和氣質(zhì)去分辨，對(duì)漢服和古裝表現(xiàn)人的氣質(zhì)的感覺是完全不一樣的，所以說這也是一種分辨的方法。

漢服自古禮服褒衣博帶、常服短衣寬袖。與同時(shí)期西方的服裝對(duì)比，漢服在人性方面具有不可爭辯的優(yōu)異性。當(dāng)西方人用胸甲和裙撐束縛女性身體發(fā)展時(shí)，寬大的漢服已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了放任身體隨意舒展的特性。

漢服的袖子又稱“袂”，其造型在整個(gè)世界民族服裝史中都是比較獨(dú)特的。袖子，其實(shí)都是圓袂，代表天圓地方中的天圓。袖寬且長是漢服中禮服袖型的一個(gè)顯著特點(diǎn)，但是，并非所有的漢服都是這樣。漢服的禮服一般是寬袖，顯示出雍容大度、典雅、莊重、飄逸靈動(dòng)的風(fēng)采。一直以來，漢服袖子的標(biāo)準(zhǔn)樣式就是圓袂收祛，先秦到漢朝所反映的實(shí)物無一例外都是如此。一直以來，除了唐以后在常服中有敞口的小袖外，漢服袖的主流依然是圓袂收祛。

中國民族服裝服飾有極強(qiáng)的區(qū)域性特點(diǎn)。這是因?yàn)橹袊?6個(gè)民族分布在祖國的四面八方，呈現(xiàn)“大分散、小聚居”之勢。由于中國幅員遼闊，東西南北自然生態(tài)環(huán)境差異性大，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，分居各地的民族為適應(yīng)所處自然環(huán)境，謀求自身發(fā)展，創(chuàng)造了不同民族、不同區(qū)域的服裝服飾。沿江河湖海而居，同是與水為鄰，也有其不同的特點(diǎn)，大海的怒濤與水鄉(xiāng)的恬靜、下海捕魚與內(nèi)河下網(wǎng)完全是不同的境界，因此其服裝服飾也是不一樣的；同是住在深山之中，有的在山中密林深處，有的在山腳平壩之地，也是有區(qū)別的；同是以牧業(yè)為主，但東北、華北草場與西北草場和高原上的草場也是不盡相同的；平原的民族由于氣候條件的不同，穿戴也很不一樣。盡管如此，但有一點(diǎn)是相同的，就是體現(xiàn)了“天人合一”，即與自然生態(tài)條件相適應(yīng)的特點(diǎn)。在與自然環(huán)境相適應(yīng)的過程中，把本民族的特質(zhì)文化內(nèi)涵注入其中，各民族逐步形成了與自然環(huán)境和諧的一道道靚麗的服裝服飾風(fēng)景線。

女性穿的現(xiàn)代西服套裝多數(shù)限于商務(wù)場合。女性出席宴會(huì)等正式場合多會(huì)穿正式禮服，如宴會(huì)禮服等。

20世紀(jì)初，由外套和裙子組成的套裝成為西方女性日間的一般服飾，適合上班和日常穿著。女性套裝比男性套裝物質(zhì)更輕柔，裁剪也較貼身，以突顯女性身型通常充滿曲線感的姿態(tài)。1960年代開始出現(xiàn)配褲子的女性套裝，但被接受為上班服飾的過程較慢。隨著時(shí)代發(fā)展、社會(huì)開放，套裝的裙子也有向短發(fā)展的趨勢。1990年代，迷你裙再度成為流行服飾，西裝短裙的長度也因而受到影響，因應(yīng)當(dāng)?shù)亓?xí)俗及情況而異。