戲服，既是演出使用的，用來表演用的服裝罷了。不過是演出使用，用完即脫的服裝。

我們現(xiàn)在所見的漢服，是本朝廣大對中國漢族傳統(tǒng)文化方面擁有極大感情的人們，從典籍中，從圖畫中，從文物中，從各個方面復原出來，比較接近我們先祖的服裝形制的服裝樣式。這個漢服，是我們的一種精神寄托。雖然就目前來說，由于歷史，文化傳承，個人審美等等之類的因素，導致不能和歷史上我們的先祖?zhèn)兯┑囊恢?。但是，并不妨礙，我們持續(xù)不斷的向他們靠攏。并且不僅僅是衣服的靠攏。

中國民族服裝服飾有極強的區(qū)域性特點。這是因為中國的56個民族分布在祖國的四面八方，呈現(xiàn)“大分散、小聚居”之勢。由于中國幅員遼闊，東西南北自然生態(tài)環(huán)境差異性大，經(jīng)濟發(fā)展不平衡，分居各地的民族為適應所處自然環(huán)境，謀求自身發(fā)展，創(chuàng)造了不同民族、不同區(qū)域的服裝服飾。沿江河湖海而居，同是與水為鄰，也有其不同的特點，大海的怒濤與水鄉(xiāng)的恬靜、下海捕魚與內(nèi)河下網(wǎng)完全是不同的境界，因此其服裝服飾也是不一樣的；同是住在深山之中，有的在山中密林深處，有的在山腳平壩之地，也是有區(qū)別的；同是以牧業(yè)為主，但東北、華北草場與西北草場和高原上的草場也是不盡相同的；平原的民族由于氣候條件的不同，穿戴也很不一樣。盡管如此，但有一點是相同的，就是體現(xiàn)了“天人合一”，即與自然生態(tài)條件相適應的特點。在與自然環(huán)境相適應的過程中，把本民族的特質(zhì)文化內(nèi)涵注入其中，各民族逐步形成了與自然環(huán)境和諧的一道道靚麗的服裝服飾風景線。

禮服一般選擇昂貴的真絲面料，大概1萬多一件。

紅色是中國的喜慶色，代表著熱鬧、吉祥，在主持活動且沒有很明顯的著裝規(guī)定時，MM們可以租賃一款紅色的禮服，主持年會、宴會、酒會、舞會都很適合。

如果是主持重大晚會或者比較莊重的場合時，MM主持人應該租賃魚尾禮服，這樣會顯得很有氣場，也很優(yōu)雅。

果是在戶外主持年會活動而活動氛圍有比較活躍的話，短款小禮服應該也是個不錯的選擇。

舞臺服裝設計同時具有“事實要素”和“價值要素”。前者說明事態(tài)的狀況，后者則用理論和審美的命題來進行表述，即是“好壞和美丑”。

思維類型

不同類型的舞臺服裝設計側(cè)重的思維類型往往有所差異。例如，在工程設計中更重視理性分析，而在產(chǎn)品造型設計和工業(yè)設計則重視整體的過程，需要運用形象思維的因素，在舞臺服裝設計方面則更注重“美感”，等等。

任務

舞臺服裝設計的任務不僅僅的滿足個人需求，它同時需要兼顧社會的、經(jīng)濟的、技術的、情感的、審美的需要。由于這些眾多的需要中本身存在一定的矛盾，所以舞臺服裝設計任務本身就包括各種需要之間的協(xié)調(diào)和對立關系。現(xiàn)代的舞臺服裝設計理念在更新中，同樣要遵循舞臺服裝設計的規(guī)范，要考慮這眾多的“需要”。