任何事物都是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一，沒有無形式的內(nèi)容，也沒有無內(nèi)容的形式，內(nèi)容決定形式，形式依賴于內(nèi)容，但又所作用于內(nèi)容。舞美設(shè)計(jì)現(xiàn)代的藝術(shù)思維現(xiàn)代化，必須以藝術(shù)形式的現(xiàn)代化作為有效載體，方能得以具體呈現(xiàn)。 我們欣喜地注意到，現(xiàn)代舞美設(shè)計(jì)藝術(shù)形式的現(xiàn)代化，已出現(xiàn)大量的代表作。例如美國音樂劇《獅子王》（根據(jù)同名動(dòng)畫電影改編）的舞美設(shè)計(jì)，就把舞臺(tái)、劇場(chǎng)、劇場(chǎng)外面的周邊地帶，都設(shè)計(jì)成一個(gè)龐大的“動(dòng)物世界”，令人耳目一新，真正做到了“舞臺(tái)小天地，天地大舞臺(tái)”。

如果說，舞美設(shè)計(jì)藝術(shù)思維的廣度是“數(shù)量”的話，那么其思維的深度便是它的質(zhì)量之一。也就是說，廣度體現(xiàn)的是量變，深度體現(xiàn)的是質(zhì)變，舞美設(shè)計(jì)的藝術(shù)思維，必須由量變到質(zhì)變，由廣度到深度。我國現(xiàn)代文學(xué)巨匠魯迅先生指出，文藝創(chuàng)作“開掘要深”，這種深度開掘，當(dāng)然要以藝術(shù)思維的深度為依托和支撐。法國古典主義畫派畫家安格爾也指出：“藝術(shù)的生命就是深刻的思維和崇高的激情?！?/p>

舞臺(tái)（系指鏡框式舞臺(tái)），因所演出的劇目不同對(duì)燈具要求也會(huì)有所不同。所 以我們?cè)谂溆脽艟咔氨仨氁宄诖宋枧_(tái)上以演出何種劇目為主，這樣配置燈具就會(huì)有較明 確的目標(biāo)和意圖。如有的舞臺(tái)就定位在以演出傳統(tǒng)的歌劇，芭蕾舞劇為主，則燈具的配置就 必須按歌劇、芭蕾舞劇的要求來配置。如以大型歌舞，雜恧等特殊節(jié)目為主則燈光除了基本 要求配置以外，應(yīng)根據(jù)具體節(jié)目要求，來加特殊燈位和燈具的配置，這樣在此就比較難以敘 說清楚。因此我在這兒只說說劇場(chǎng)舞臺(tái)的基本燈具的配置，按照這樣的配置，可江滿足一般 的，如歌劇、舞劇、芭蕾、話劇、京劇等地方戲劇的要求。

舞美設(shè)計(jì)兼有時(shí)間藝術(shù)和空間藝術(shù)的性質(zhì)，是四維時(shí)空交錯(cuò)的藝術(shù)，具有很強(qiáng)的技術(shù)性和對(duì)物質(zhì)條件的依賴性。它在藝術(shù)創(chuàng)作上屬二度創(chuàng)造，具有從屬(演員表演)的性質(zhì)。在演出中它具有多方面的功能：通過人物造型和景物造型塑造人物形象。創(chuàng)造和組織戲劇動(dòng)作空間。表現(xiàn)動(dòng)作發(fā)生的環(huán)境和地點(diǎn)。創(chuàng)造劇情所需的情調(diào)和氣氛。通過形象的創(chuàng)造幫助演員揭示人物的內(nèi)心世界和劇本所表現(xiàn)的思想內(nèi)容等。