?？h墻體廣告選擇刷墻廣告開拓三四級市場，

相對于傳統(tǒng)意義的墻體廣告即墻體手繪，墻體噴繪的特點是畫面細膩，色彩艷麗，圖像逼真，視覺沖擊力更強，實現(xiàn)了由卡通圖案、簡單文字到任意彩色圖案的質(zhì)的飛躍，它改變了以往墻體廣告在人們心目中的低端印象，是墻體手繪的升級，是墻體廣告發(fā)展史上的一次劃時代的革命，同時也為廣告客戶提供了一種性價比的宣傳方式。墻體噴繪又分為兩類：墻體噴繪布與墻體噴繪膜。

從“農(nóng)業(yè)學大寨、工業(yè)學大慶”到“大家一條心，共建新農(nóng)村”，從“勤勞四方，齊心協(xié)力奔小康”到“既要金山銀山，又要綠水青山”，從“科學技術(shù)是生產(chǎn)力”到“創(chuàng)建和諧社會”，這些墻體標語是中國改革開放30年留下的歷史足跡。人們或許會問：在資訊日益發(fā)達的今天，墻體廣告在農(nóng)村還有市場嗎？答案無疑是肯定的。因為在短期內(nèi)，中國的城鄉(xiāng)二元社會結(jié)構(gòu)不會改變，墻體依然是經(jīng)濟相對落后、基礎(chǔ)設施相對薄弱的農(nóng)村戶外廣告的主要媒介，充滿鄉(xiāng)土氣息、帶有地方特色、生動形象、易懂易記的墻體廣告依然能吸引農(nóng)村老百姓的眼球?？梢灶A見的是，墻體廣告將朝著更規(guī)范、更和諧、更豐富多彩和更具人文關(guān)懷的方向進一步發(fā)展，它也將為我國社會主義新農(nóng)村的建設作出更大的貢獻。

內(nèi)容主要是每人自述身世，與前兩本一樣，用錄音帶記下來，刪掉作者的問句，整理一下。自序也說各人口吻不同，如聞其聲。有個中國社會學家說：“如果帶著錄音器去訪問中國人就不行?！逼鋵嵅坏袊?，路易斯的自序也說墨西哥人就比玻多黎各人有保留。大概墨西哥到底是個古國，玻多黎各也許因為黑人血液的成分多，比較原始。奇怪的是《拉維達》里反而是女人口沒遮攔，幾個男人——兒子女婿后父——都要面子，說話很“四?！保瑦鄞?，議論時事常有妙論，想人非非。也許是女人更受他們特殊的環(huán)境的影響，男人與外界接觸多些，所以會說門面話，比較像別國社會地位相仿的人。反正看著眼熟。

福南姐講她同居的男子死了，回想他生前，說：“他有一樣不好：他不讓我把我的孩子們帶來跟我們一塊佐?！毕乱豁撍龜⑹雠c另一個人同居：“我們頭兩年非?？鞓?，因為那時候我的孩子們沒跟我一塊住?！鼻昂竺埽嘎冻鏊睦砩系拿?，但是閑閑道出，兩次都是就這么一句話，并不弓I人注意，輕重正恰當。她根本不是賢妻良母型的人，固然也是環(huán)境關(guān)系，為了孩子們也是嘔氣，稍大兩歲，后父又還對長女有野心。

?？h墻體廣告選擇刷墻廣告開拓三四級市場