青石抱鼓石跟門簪由于在宅門店面上下左右遙相呼應(yīng)，在民俗有所謂的"門不當戶不對"一說。據(jù)寫作者說沒有參考文獻根據(jù)，僅僅這種依據(jù)兩者形狀特點拉開的民俗想像叫法。此說覺得青石抱鼓石就是說門當，而戶對有二種叫法一說成門簪、另這種是門鋪首或門鈸。前邊已經(jīng)青石抱鼓石說得很清晰了，門鋪首上文也已說過是龍生九子的椒圖，門鈸就是指像正中間凸起的環(huán)形畢竟鈸的門扣手。

這兒暫且講講什么叫門簪?門簪是宅門中檻上聯(lián)連續(xù)楹的預(yù)制構(gòu)件，它分成頭尾兩一部分。人們普遍的門簪外觀設(shè)計是其頭頂部，坐落于中檻兩側(cè)，通常呈方、圓或六邊形;其尾端為一扁長榫，透過中檻與連楹外露榫口，再用小木楔子鎖定此榫口，那樣便將中檻與連對聯(lián)接起來。門簪的數(shù)量是根據(jù)門闊的尺寸而定的，有2枚的更有4枚的。青石板青石抱鼓石是民宅宅門預(yù)制構(gòu)件的作用物質(zhì)，這是借助作用施以裝飾設(shè)計的石制預(yù)制構(gòu)件，起著圍護結(jié)構(gòu)大門口壯主人家威勢以撐門面的功效。我國的墻體宅門通常為二扇，而實驗室內(nèi)門戶網(wǎng)為那扇，由于中國文字門是由二戶所構(gòu)成的，兩扇門決策了青石抱鼓石必然是對稱性的構(gòu)造。青石抱鼓石是禮制工程建筑等級的標記代表，都是"非貴即富"的門第標記，青石板青石抱鼓石決不擺脫它主人家身后的政冶、經(jīng)濟而單獨存有。如同吳良鏞所說它"早已不但是這種款式，只是根植衣食住行的深層次構(gòu)造，是這種定居文化藝術(shù)的反映。

"青石抱鼓石并不是"門不當戶不對"的門當，但可做為聯(lián)婚真實身份配對的參照。青石抱鼓石是有機化學(xué)的禮制文化藝術(shù)標記，這是這種本質(zhì)全球(文化藝術(shù))根據(jù)裝飾設(shè)計符號語言展現(xiàn)在在全球(現(xiàn)世)的典型性例證。