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    北京碑帖回收,當(dāng)面交易,放心之選

    2025-03-15 01:00:01 1903次瀏覽
    價 格:面議

    我們的前輩為了記述前朝重要事清和隆重慶典等,把文學(xué)形式和書法家的手跡經(jīng)過名匠刻手,刻鑿在懸崖和石碑上,因此碑石就有多重性的藝術(shù)內(nèi)容,還經(jīng)過裱裝成軸或冊頁,這樣就成了碑帖。碑帖是碑和帖的合稱,實際“碑”指的是石刻的拓本,“帖”指的是將古人的墨跡,刻在木板上可石上匯集而成。在印刷術(shù)發(fā)展的前期,碑的拓本和帖的拓本都是傳播文化的重要手段。以后人們?yōu)榱藢W(xué)習(xí)書法,或作歷史資料都要學(xué)習(xí)這些文字資料。為此,這些“碑帖”就有真實性、時間性、工藝性和藝術(shù)性。由于文化商品能在市場流通,也就有經(jīng)濟(jì)的價值,所以鑒賞就成為重要手段。

    認(rèn)識古代留下的各種拓本,重要的是對原石的鑒別,由于原碑石被毀,因此,僅存的原拓本或孤本,就會價值連城。據(jù)史料記載,明代黃庭堅曾有記孔廟碑的“貞觀刻”,以千兩黃金所購得。這說明了虞世南《孔子廟堂碑》的價值。然而到以后翻刻的“成武本”、“西安本”,翻刻本的質(zhì)量不及原拓本。 1920年,大收藏家羅振玉公開出售由他鑒定的明拓本《西安本廟堂碑》,價值140塊大洋,張叔末藏《成武本廟堂碑》值120塊大洋。

    由于價值規(guī)律的作用,真正學(xué)習(xí)鑒賞碑帖,成為許多收藏者的興趣,從對碑帖的整體認(rèn)識來說,鑒賞也是由表及里,有各個不同的側(cè)面。首先映入眼簾的是拓本的裝潢,各種舊拓本特別是古拓本,有不同時期的式樣,因此,“經(jīng)折裝”、“蝴蝶裝”、“線裝”等都反映出材料和裱裝時代特征,再是對拓本紙張和拓本具體的墨色和效果,這則是對材料和技法的客觀分析了。

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