可用于文化衫的面料有很多種，傳統(tǒng)的棉、毛、絲、麻等材質(zhì)占據(jù)主流，但一些運(yùn)用現(xiàn)代科技手段對(duì)天然纖維材質(zhì)進(jìn)行改良后而形成的產(chǎn)品也有越來(lái)越受到消費(fèi)者使用。此外，混紡產(chǎn)品也為消費(fèi)者提供了更多的選擇。不同的面料各有優(yōu)劣，消費(fèi)者可根據(jù)自身情況選擇 。

文化衫也是年輕人的代名詞，他們喜歡用這種特定的圖案和符號(hào)來(lái)表達(dá)情緒、愿望、個(gè)性甚至價(jià)值觀。從19世紀(jì)90年代初至21世紀(jì)，一代代的年輕人成長(zhǎng)起來(lái)，但是他們對(duì)文化衫的熱愛(ài)從未消減，文化衫上的印花所體現(xiàn)出的創(chuàng)意和個(gè)性，也越來(lái)越令人矚目。文化衫自誕生之日起，就和“個(gè)性”結(jié)下了不解之緣，是青年人追求時(shí)尚、表達(dá)個(gè)性的載體。21世紀(jì)便利的制作條件也使得大量設(shè)計(jì)感十足、主題鮮明的文化衫涌現(xiàn)出來(lái)，它們反映出年輕人的個(gè)性和幽默，當(dāng)然，其中的一些也不乏深層含義 。

工作服還有一種作用，就是展現(xiàn)統(tǒng)一的美。有人會(huì)說(shuō)，有個(gè)性才叫美，統(tǒng)一有什么美的？我想講這樣話的人一定是受西方思想影響較重的人，在東方，往往以統(tǒng)一、整齊、對(duì)稱(chēng)為美，試想，為何國(guó)慶閱兵的時(shí)候，那些儀仗隊(duì)的戰(zhàn)士不但統(tǒng)一著裝，就連身高、體形都有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，行動(dòng)就更不用說(shuō)了；我們國(guó)家的建筑物也好、修飾物也好，都是對(duì)稱(chēng)的，這就是我國(guó)的審美觀。有一次我們公司5個(gè)同事穿著統(tǒng)一的服裝參加一個(gè)晚宴，就給主人留下很好的印象，說(shuō)我們公司很注重形象，很正規(guī)。

按產(chǎn)業(yè)屬性的不同

產(chǎn)業(yè)類(lèi)的工作服包括了農(nóng)業(yè)、林業(yè)、畜牧業(yè)、漁業(yè)、狩獵、及礦業(yè)類(lèi)制服；

第二類(lèi)產(chǎn)業(yè)的工作服則是制造業(yè)、土木建筑業(yè)的制服；

第三產(chǎn)業(yè)類(lèi)的工作服則是指除、第二產(chǎn)業(yè)外的其他所有產(chǎn)業(yè)部門(mén)的工作服。常見(jiàn)的第三產(chǎn)業(yè)則包括了如圖所示的不同行業(yè)。