初入標(biāo)識(shí)行業(yè)者，往往容易將大型導(dǎo)視牌和精神堡壘混淆，這是因?yàn)閮烧叩闹谱鞑牧霞吧a(chǎn)工藝幾乎相同。其本質(zhì)區(qū)別在于，導(dǎo)視牌無(wú)論形態(tài)多大，那怕是導(dǎo)視牌體量大于精神堡壘，其功能任然是以導(dǎo)視指示為目的。而精神堡壘無(wú)論體量多小，都是用藝術(shù)化的實(shí)物形態(tài)去展示內(nèi)在的文化內(nèi)涵或者精神理念。

由于個(gè)性化表性的需要，部分環(huán)境要求采取個(gè)性化的設(shè)計(jì)，但相對(duì)模塊材料而言，個(gè)性化制作成本會(huì)偏高。除去基材的選用還應(yīng)考慮其表面處理，如在醫(yī)院這種公眾環(huán)境中，標(biāo)識(shí)更強(qiáng)調(diào)其明晰性、可讀性，因此啞光色漆面處理取代了光面色漆，解決了銅版、不銹鋼牌及有及玻璃等材料的反光問(wèn)題。綜合言之，良好的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)與制作必須是在現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念和多種技術(shù)配合下產(chǎn)生。因?yàn)椋仁且环N媒介，也是一種載體。除了導(dǎo)向的實(shí)用功能處，它更是企業(yè)形象的宣傳使者。

與傳統(tǒng)的材料相比，它不會(huì)銹化，表面處理形式多樣，內(nèi)容信息可獨(dú)立更換，后續(xù)使用成本低廉，維護(hù)極為方便。這種產(chǎn)品在20世紀(jì)90年代中期開(kāi)始大量引入到國(guó)內(nèi)，在一些要求統(tǒng)一性比較強(qiáng)的環(huán)境下特別是在醫(yī)院環(huán)境中得到了廣泛的應(yīng)用，很快被部分環(huán)境接受并取代了傳統(tǒng)的銅版蝕刻，有機(jī)玻璃印字等產(chǎn)品。

精神堡壘在制作工藝上一般是用不銹鋼或者鐵管?chē)傻匿摷茉煨?，也有利用鋁塑板、亞克力等材料制作而成的。精神堡壘一般具有導(dǎo)示的作用，用于樓盤(pán)、大型商場(chǎng)等的地方。所以在其表面還會(huì)噴漆，絲印，做出適合某個(gè)地方的精神象征。有導(dǎo)示和引領(lǐng)作用。