不要說(shuō)魏晉，就是唐宋元明的信札都是難得一見(jiàn)的，偶在拍場(chǎng)露面，必是你爭(zhēng)我?jiàn)Z，拼出個(gè)好價(jià)來(lái)。清代、民國(guó)離我們較近，但其價(jià)位亦如噴發(fā)前的火山，涌動(dòng)不止。尤其是近現(xiàn)代一些偉人、文人的信件，諸如毛澤東、孫中山、李大釗、周恩來(lái)、魯迅……早已成為國(guó)家征收之重點(diǎn)，個(gè)人手中少之又少。偉人墨跡固然難求，但百年來(lái)吒咤風(fēng)云、各領(lǐng)風(fēng)騷的人物仍是不少，甚至有的人及他們所做之事就是我們親眼所見(jiàn)、親身所經(jīng)歷的。光陰流逝，斯人已去，現(xiàn)今又是一個(gè)懷舊的年代，手中留上幾通我們?cè)?jīng)熟悉的名人信件，然后，精裱裝框，用以點(diǎn)綴書齋臥室，也是很清雅的。

信札收藏的學(xué)問(wèn)其實(shí)很深，特別是民國(guó)以前的古代書札，多為行草書。有人說(shuō)讀草書，如吃帶刺的魚(yú)，經(jīng)常被卡住。但經(jīng)驗(yàn)告訴人們，越是刺多的魚(yú)，越有得品味。所以不識(shí)草書，不識(shí)繁體異體字，不識(shí)篆書(有印章時(shí))的人，就無(wú)法讀懂書札。

信札手稿雖然收藏的歷史悠久，但不屬收藏大項(xiàng)，往往附著在書畫或古籍文獻(xiàn)中，原因就是它的收藏人群不大。為什么收藏人群不多呢？因?yàn)樾旁鄬俪吆捕毯?jiǎn)，在唐宋以前就有“藝文之末品”的說(shuō)法，不僅與占藝壇主流的書畫作品難以比肩，而且也不如版刻古籍厚重。至于手稿，根本就是文人著作的草稿，很難保存下來(lái)，且藝術(shù)性不強(qiáng)。因此，長(zhǎng)期以來(lái)能夠進(jìn)入收藏者視野的多為那些重要名人的信札手稿，即便如此，它也是收藏市場(chǎng)默默無(wú)聞的配角。

古時(shí)有多種名稱，如尺牘、尺書、尺素、筆札、書札……現(xiàn)在我們常見(jiàn)的叫法就是書信。古今中外的文體，隨意、自然，且應(yīng)用極廣，莫過(guò)于書信，陸機(jī)的《文賦》，就有“函綿邈于尺素，吐滂沛乎寸心”之贊語(yǔ)。有趣的是，至今我國(guó)保存下來(lái)的早的墨跡，就是陸機(jī)手書的《平復(fù)帖》。此帖點(diǎn)畫蒼勁有力，筆法奇崛，是稀世的書法珍品?！镀綇?fù)帖》又是一紙書信。它曾引得大收藏家張伯駒為其傾家蕩產(chǎn)，不惜一切代價(jià)地想得到。其行為足以讓人一擊三嘆。我公司高價(jià)回收信札手稿，歡迎來(lái)電咨詢。