木屋頂蓋需要進行三層防水處理的， 上面的一層使用直板疊壓法，中間一層加入鍍鋅鋼板 ，使頂蓋具備防雨功能，而底層使用薄插接板預防內頂因為溫度變化而出現開裂的情況，另外在頂蓋上還會安裝封雨的脊瓦和寶頂，使頂蓋的更加穩(wěn)定。

中國古代建筑的平面布局具有一種簡明的組織規(guī)律。

就是以間為單位構成單座建筑，再以單座建筑組成庭院，進而以庭院為單元，組成各種形式的組群。就單體建筑而言，以長方形平面為普遍。此外，還有圓形、正方形、十字形等幾何形狀平面。就整體而言，重要建筑大都采用均衡對稱的方式，以庭院為單元，沿著縱軸線與橫軸線進行設計，借助于建筑群體的有機組合和烘托，使主體建筑顯得格外宏偉壯麗。民居及風景園林則采用了因天時，就地利的靈活布局方式。

仿木涼亭以其自然逼真的表現，給文化廣場、公園、小區(qū)增添濃厚的藝術氣息。具有色澤、紋理逼真；堅固耐用；免維護等優(yōu)點，與自然生態(tài)環(huán)境搭配非常和諧。仿木涼亭景觀產品既能滿足園林綠化設施或戶外休閑用品的實用功能又美化了環(huán)境，深得用戶喜愛。

中國古代建筑中的多層建筑物。樓與閣在早期是有區(qū)別的。樓是指重屋，閣是指下部架空、底層高懸的建筑。閣一般平面近方形，兩層，有平坐，在建筑組群中可居主要位置，如佛寺中有以閣為主體的，獨樂寺觀音閣即為一例。樓則多狹而修曲，在建筑組群中常居于次要位置，如佛寺中的藏經樓,王府中的后樓、廂樓等,處于建筑組群的后一列或左右?guī)恢谩：笫罉情w二字互通，無嚴格區(qū)分， 古代樓閣有多種建筑形式和用途。城樓在戰(zhàn)國時期即已出現。漢代城樓已高達三層。闕樓、市樓、望樓等都是漢代應用較多的樓閣形式。漢代皇帝崇信神仙方術之說，認為建造高峻樓閣可以會仙人。佛教傳入中國后，大量修建的佛塔建筑也是一種樓閣。