據(jù)考古發(fā)掘，在宋代，臨夏磚雕藝術(shù)已相當(dāng)成熟，到元明時(shí)代，磚雕技術(shù)已廣泛使用于各種建筑之中。明、清兩代是臨夏磚雕的興盛時(shí)期，建于明末清初的八坊清真北寺門前的《龍鳳呈祥》影壁，堪稱河州現(xiàn)有磚雕的精品。臨夏磚雕近代又吸收了繪畫、木刻諸長(zhǎng)而得到了更大的發(fā)展。它廣泛應(yīng)用于寺廟、園林和民居建筑中，裝飾部位有影壁、障壁、門樓、券門、墀頭、墻垣、脊飾和山花等處。磚雕體裁廣泛，多以美好祝愿為內(nèi)容，有蒼松、翠柏、梅蘭竹菊、奇草艷花；有松鶴、喜鵲、百鳥、松鼠、柏鹿；更多的是仿木斗拱、雀替、檁椽以及卷草、花紋圖案等。表現(xiàn)形式豐富多彩，有的氣魄雄偉，有的素雅大方，畫中有意。

天津磚雕，清代咸豐以后大興。“八大家”住宅的影壁、摶風(fēng)頭、木門窗外廓、門楣，都有精美磚雕。為點(diǎn)綴山墻、后檐墻的大平面，有時(shí)也裝飾著磚雕小品，極盡華美。在技術(shù)上，天津馬順清、馬少清還發(fā)明了“貼磚法”，增加磚的厚度，雕刻后加強(qiáng)景深與層切。天津磚雕的特色鮮明，除傳統(tǒng)吉祥紋樣外，還有些屬本地風(fēng)光，如城樓、鼓樓、橋梁及亭臺(tái)等。

天津的磚雕的內(nèi)容大至可分為：吉祥圖案、亭臺(tái)樓閣、神話故事、民間傳說、世俗生活、花鳥走獸、博古、嬰戲、古典小說、文字與圖案共十大類。磚雕的題材內(nèi)容是根據(jù)安放的部位不同而變化的。如門樓和影壁上多刻“三星高照”、 “韋馱進(jìn)財(cái)”。而屋脊上則常用“平出三級(jí)”等圖案。

磚雕產(chǎn)品中國(guó)磚雕是由東周瓦當(dāng)、秦磚、空心磚和漢代畫像磚發(fā)展而來的。漢代畫像磚是墓室預(yù)制構(gòu)件的大型空心磚，它是在濕的泥坯上用印模捺印各種圖像。北宋時(shí)形成磚雕，成為墓室壁面的裝飾品。在河南、山西、甘肅等地發(fā)掘的北宋墓室，三面墻壁均以磚雕貼砌而成。墓室內(nèi)的磚雕數(shù)量、質(zhì)量以及所選用的題材，都取決于墓室主人的社會(huì)地位。常見的題材有墓室主人夫婦對(duì)坐、男仆托盤、侍女執(zhí)壺等，再現(xiàn)了墓室主人生前的生活情景。金代，墓室磚雕的內(nèi)容更加豐富，技藝也有所提高。