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    2024-12-27 05:00:01 1164次瀏覽
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    假山洞室:一般規(guī)劃在山體的中心部位,其大小須考慮到人體活動(dòng)的規(guī)劃,所以高度常在2.20~2.50米之間,洞室周圍的面積以不小于3.0~4.0平方米為宜,如環(huán)秀山莊的假山石洞,其直徑在3米左右,高約2.7米。在規(guī)劃洞室時(shí),首先要考慮到壁體的安定性,所以不論假山時(shí)代的遲早,一般多用橫石疊砌為主,一起還必須考慮到通風(fēng)、采光,所以一般在洞壁上,還規(guī)劃若干小洞孔隙,有的則在洞壁上開較大的窗洞,以運(yùn)用日照的散射與折射光線。

    采光的要求,應(yīng)以即便是陰沉的白日,也能仰仗由外透進(jìn)來的散射光線,辨認(rèn)人形及其一般人的行為活動(dòng)為好。

    假山類別按材料可分為土山、石山和土石相間的山(土多稱土山戴石,石多稱石山戴土)﹔按施工方式可分為筑山(版筑土山)、掇山(用山石掇合成山)、鑿山(開鑿天然巖石成山)和塑山。假山的組合形態(tài)分為山體和水體。包含絕壁及峰、巒、谷、澗、洞、路(蹬道)、橋、渠道、瀑布等等。

    假山絕壁:用太湖石疊砌的絕壁(石壁)是以臨水的天然石灰?guī)r山體為藍(lán)本的,由于其受波瀾的沖刷和水的腐蝕,會(huì)在外表構(gòu)成若干洞、渦以及皺紋等,并會(huì)發(fā)作近似筆直的凹槽,其凸起的當(dāng)?shù)毓捌鹑绫泅罓睢4笮〖娖绲臏u內(nèi),有時(shí)有洞,但洞則紛歧定在渦內(nèi)。洞的形狀極富改動(dòng),邊沿簡(jiǎn)直都為圓角,在大洞旁往往錯(cuò)列有一二小洞。

    三種角度看假樹:大自然景觀公司認(rèn)為 根據(jù)視點(diǎn)與景物相對(duì)位置的遠(yuǎn)近高低變化,又可以將賞景方式分為平視、仰視和俯視三種。欣賞假樹時(shí)平視會(huì)感覺假樹像很普通,仰視會(huì)感覺假樹非常逼真,俯視會(huì)感覺假樹非常亂,說以不同角度看假樹會(huì)有不同的效果,在園林設(shè)計(jì)中往往為游人創(chuàng)造各種視景條件,以滿足不同的觀賞需要。

    所謂平視(也稱為中視)是指以視乎線為中心的30’夾角視場(chǎng),中視線與地面平行向前,游人頭部不必上仰下俯,可以舒展的平望出去的一種觀賞方式。利用或創(chuàng)造乎視觀景的機(jī)會(huì),將給人以廣闊寧靜的感受、坦蕩開朗的胸懷。因此園林中常要?jiǎng)?chuàng)造寬闊的水面、平緩的草坪、開敞的視野和遠(yuǎn)望的條件,從而把天邊的水光云影、遠(yuǎn)方的山廓塔影納入視野,以飽眼福。

    所謂仰視是指視線與地面的夾角超過15’(也有人認(rèn)為是13’)時(shí),頭部需要仰起,即中視線向上傾斜與地面成一定角度,隨著角度的不斷增加,由于視線消失程度的變化可以對(duì)景物產(chǎn)生高大感、宏偉感、崇高感和威嚴(yán)感。在中國(guó)皇家富苑和宗教園林中常用此法突出皇權(quán)神威,或在山水園中創(chuàng)造群峰萬壑、小中見大的意境。如北京頤和園中的中心建筑群,在山下德輝殿后看佛香閣,則仰角為62’,產(chǎn)生宏偉感,同時(shí),也產(chǎn)生自我渺小感。

    所謂俯視是指游人視點(diǎn)高,景物在視點(diǎn)下方,必須低頭才能看清景物時(shí),中視線向下與地平面成一定角度。居高臨下,俯賊大地,為人們的一大游興。園林中也利用地形和人工造景,創(chuàng)造制高點(diǎn)供人俯視,繪畫中稱之為烏賊。俯視也有遠(yuǎn)視、中視和近視的不同效果。一般俯視角<45、<30、<10時(shí),則分別產(chǎn)生深遠(yuǎn)、深淵、凌空感。當(dāng)<0’時(shí),則產(chǎn)生欲墜危機(jī)感。登泰山而小天下,居天都而有升仙神游之感。

    大自然景觀公司認(rèn)為假樹人們審美觀的一個(gè)自然產(chǎn)品,假樹是景觀產(chǎn)品中一個(gè)不可缺少的產(chǎn)品,雖由人作,宛自天開:無論是寺觀園林、皇家園林或私家庭園,造園者順應(yīng)自然、利用自然和仿效自然的主導(dǎo)思想始終不移。認(rèn)為只要“稍動(dòng)天機(jī)”,即可做到“有真有假,做假成真”,無怪乎外國(guó)人稱中國(guó)造園為“巧奪天工”。(假樹)縱覽我國(guó)造園的范例,可見巧就巧在順天然之理、應(yīng)自然之規(guī)。用現(xiàn)代語言,就是遵循客觀規(guī)律,符合自然秩序,頡取天然精華,布局順理成章。這種規(guī)律表現(xiàn)在眾多的具體造景手法之中,如《園冶》中論造山者“峭壁貴于直立;懸崖使其后堅(jiān)。巖、巒、洞穴之莫窮,澗、壑、坡、礬之伊是;信足疑無別境,舉頭自有深情”。又如理水,事先要:“疏源之去由,察水之來歷”,“山脈之通,按其水徑;水道之達(dá),理其山形”,“疏水若為無盡,斷處通橋”。做瀑布可利用高樓搪水,用天溝引流,“突出石口,泛漫而下,才如瀑布”。無錫寄暢園的八音澗是舉國(guó)聞名的利用跌落水聲造景的范例。無論古今園林,大水小溪都是人們喜愛的造園要素。廣泛利用天上降水,地下引流,池中挖井,高差落水等方法,就能順山巒之理,成水景之章。(假樹)

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