六爻預(yù)測(cè)，是天地人，三個(gè)場(chǎng)態(tài)的共同感應(yīng)，稱為易經(jīng)預(yù)測(cè)的大宗之法，是經(jīng)過(guò)幾千年的驗(yàn)證的神奇方法。當(dāng)求測(cè)人專心意念于所問(wèn)之事，預(yù)測(cè)師的場(chǎng)態(tài)穩(wěn)定，就能有正確的卦象反映。六爻是我國(guó)傳統(tǒng)預(yù)測(cè)方法的一種，往往和八字等同論。叫六爻基本是民間普及的叫法，它的別名還有“火珠林預(yù)測(cè)”“納甲預(yù)測(cè)”“周易預(yù)測(cè)”等，書(shū)本上多稱之為周易預(yù)測(cè)。

六爻所以叫六爻基本上是從形上叫來(lái)的。卦成后，它有六個(gè)爻位，由于動(dòng)靜不同的原因，變化也就很多了。易有六十四卦，一卦有六爻。卦因?yàn)樨硠?dòng)又分主和變等，所以六爻的演化的繁復(fù)是不遜于八字的。

銅錢(qián)搖卦：取三枚硬幣（通常用古銅錢(qián)，并以“乾隆通寶”為佳，下面以“乾隆通寶”為例） 為了闡述方便，我們先約定：有“乾隆通寶”字樣（其他古錢(qián)有漢字的一面、現(xiàn)在硬幣有面值的一面）為正面，反之為背，搖卦時(shí)將出現(xiàn)以下四種情況：A、搖卦：搖卦是把三枚銅錢(qián)合扣于雙掌之中，需虔誠(chéng)、意念集中，默問(wèn)要測(cè)之事數(shù)遍，在自己覺(jué)得 可以的時(shí)候，輕擲于地，反復(fù)六次，搖出六個(gè)爻； B、記錄搖出的情況：一、一個(gè)背為陽(yáng)爻，記作" — "， 二、兩個(gè)背為陰爻，記作“- -”， 三、三個(gè)背為老陽(yáng)（即陽(yáng)動(dòng)），記作“ O”， 四、沒(méi)有背（即三個(gè)面）為老陰（即陰動(dòng)）記作“X”。

兩數(shù)起卦法：意念集中于要測(cè)之事，隨意報(bào)出兩個(gè)數(shù)，以先報(bào)出的數(shù)除以八的余數(shù)為上卦，后報(bào)出的數(shù)除以八的余數(shù)為下卦，兩數(shù)之和除以六的余數(shù)為動(dòng)爻。用神就是一個(gè)卦中所需測(cè)的對(duì)象的六親標(biāo)志，例如，某人來(lái)測(cè)兒子的婚事，那么這個(gè)卦中的子孫爻就是用神；來(lái)測(cè)父母長(zhǎng)輩的事，則卦中的父母爻就是用神。