周易預(yù)測(cè)，即是舊時(shí)的通俗叫法“占卜”、“算命”之類，名稱叫法雖不同但其概念是相同的。《周易》是中華文化的總源頭，它包羅萬象、無所不括，是一切道理之根源，可應(yīng)用到任何學(xué)術(shù)上。追根溯源任何學(xué)問都跟《周易》沾上邊，舊名稱“占卜”、“算命”之類換個(gè)新叫法叫做“周易預(yù)測(cè)”，除名稱變一下顯得高大上之外并沒什么不同，其涵義是一樣的，“周易預(yù)測(cè)”這名稱是與時(shí)俱進(jìn)的叫法。

周易預(yù)測(cè)博大精深，流傳甚廣、經(jīng)久不衰，它是以古典哲學(xué)為理論基礎(chǔ)，并不是迷信，它是一門略帶神秘的玄學(xué)。影響人命運(yùn)的諸多因素中主要有：八字、風(fēng)水、社會(huì)環(huán)境、時(shí)代背景、人的主觀意識(shí)等等因素。相同四柱八字的人，其風(fēng)水、社會(huì)環(huán)境、時(shí)代背景、主觀意識(shí)不同而命運(yùn)也不相同。

兩數(shù)起卦法：意念集中于要測(cè)之事，隨意報(bào)出兩個(gè)數(shù)，以先報(bào)出的數(shù)除以八的余數(shù)為上卦，后報(bào)出的數(shù)除以八的余數(shù)為下卦，兩數(shù)之和除以六的余數(shù)為動(dòng)爻。用神就是一個(gè)卦中所需測(cè)的對(duì)象的六親標(biāo)志，例如，某人來測(cè)兒子的婚事，那么這個(gè)卦中的子孫爻就是用神；來測(cè)父母長(zhǎng)輩的事，則卦中的父母爻就是用神。

六爻預(yù)測(cè)是天地人三個(gè)氣場(chǎng)的共同感應(yīng)，被稱之為易經(jīng)預(yù)測(cè)的大宗法，六爻占卜是有很強(qiáng)的針對(duì)性的，都是“一事一測(cè)”，“一事一問”，六爻占卜不像是八字會(huì)結(jié)合多方面，而是針對(duì)所問的問題給出直接的答案，所以六爻占卜也是具有很強(qiáng)的準(zhǔn)確性。