八字為根,宅為土,像(相)為水,古學(xué)為基礎(chǔ)、易學(xué)為根本;命理中的旦夕禍福為風(fēng)水布局關(guān)鍵,好的風(fēng)水寶地是為了更好孕育命理或孕育后人,如果風(fēng)水布局脫離了主人的八字,這風(fēng)水有形而無實,一個人的姓名、長相和處事行為、周邊結(jié)交的朋友等皆為像(相),如同灌溉宅的水,目的只為協(xié)助風(fēng)水得到更好的養(yǎng)分,養(yǎng)分好壞及土壤優(yōu)劣孕育出的命理則天壤之別;羅老師尊重其他學(xué)派,而本派是起效快、靈驗度高,備受推崇的派系,本派易學(xué)的風(fēng)水學(xué)說離不開命理八字為先的派系,通過祖上幾代人陰陽宅堪輿經(jīng)驗總結(jié),整理成一套更適合現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)說的學(xué)派。 應(yīng)用學(xué)科有:灃易祥居、八宅風(fēng)水、形巒風(fēng)水、玄空風(fēng)水、三氣風(fēng)水、命理風(fēng)水、風(fēng)水催財布局心法、風(fēng)水催官布局心法、風(fēng)水催丁布局心法、風(fēng)水家和布局心法、風(fēng)水長壽布局心法、風(fēng)水艮坎布局消災(zāi)心法、八字命理風(fēng)水布局心法、陰宅風(fēng)水之金鎖玉關(guān)、陰宅風(fēng)水之玄空風(fēng)水、陰宅風(fēng)水之奇門風(fēng)水、命理學(xué)之滴天髓、命理學(xué)之淵海子平、命理學(xué)之三命通會、命理學(xué)之家傳口訣、命理學(xué)之傳統(tǒng)命理學(xué)、命理學(xué)之盲派、命理學(xué)之祿斜馬倒、姓名學(xué)、六爻、六壬、奇門遁甲、太乙神數(shù)、梅花易數(shù)、水晶能量應(yīng)用學(xué)、易學(xué)與國外神秘學(xué)的交叉性學(xué)科。
一、羅老師 陽宅風(fēng)水步驟:
1、提供家宅或別墅主人、企業(yè)老板、機關(guān)單位領(lǐng)導(dǎo)八字;
2、在堪輿附近卡查看;
3、詢問后天地勢更改情況;
4、羅盤測量整體山向;
5、羅盤測量家宅、廠房、機關(guān)單位進門口山向;
6、用定吉兇位;
7、找旺衰之氣;
8、找風(fēng)水太極點;
9、斷太極點旺衰;
10、根據(jù)家宅主人或領(lǐng)導(dǎo)八字喜忌布局;
11、根據(jù)要求用家傳布局方法整體布局;
12、用卦象核實布局,起卦斷吉兇;
13、定旺衰應(yīng)期;
14、后續(xù)服務(wù);
15、再次調(diào)整。
二、羅老師起名步驟:
1、提供八字詳斷;
2、五行的喜忌;
3、五行的生克制化乘侮;
4、天地人三才分析;
5、天格、地格、人格、總格分析;
6、文字寓意,采用盲派像法更好孕育八字;
7、需提供避諱所有文字庫;
8、結(jié)合命理提供未來期望值方向;
9:、起名提供三個名字選擇,并提供詮釋;
10、根據(jù)實際情況,另外提供乳名或小名。
地靈出人杰 風(fēng)水創(chuàng)偉業(yè)!
結(jié)緣羅大師 事事都興旺!
中國風(fēng)水學(xué)無論形勢派,還是派,盡管在歷史上形成了眾多的實際操作方法,但是,都必須遵循以下三大原則:天地人合一原則、陰陽平衡原則、五行相生相克原則。風(fēng)水理論實際上就是地球物理學(xué)、水文地質(zhì)學(xué)、宇宙星體學(xué)、氣象學(xué)、環(huán)境景觀學(xué)、建筑學(xué)、生態(tài)學(xué)以及人體生命信息學(xué)等多種學(xué)科綜合一體的一門自然科學(xué)。
風(fēng)水學(xué)是一門系統(tǒng)的傳承學(xué)科,它包括佛學(xué)、道學(xué)、儒學(xué)、奇門遁甲、八字算命、面相、手相等等,一些列的古文化學(xué)科。修佛的人,出家的道士,不安心的去修行,卻披著風(fēng)水大師的幌子給人看風(fēng)水,講風(fēng)水,到處招搖撞騙,以斂財為核心目的,試問:一個不安分修行的僧人,一個以金錢至上的出家人,一個不懂周易的人,哪會看風(fēng)水,哪能幫您看風(fēng)水?順風(fēng)順?biāo)袃蓪右馑迹瑢泳褪琼橈L(fēng)水,第二層就是風(fēng)水順。這里的風(fēng)水就是自然規(guī)律,人必須先適應(yīng)自然規(guī)律,自然規(guī)律才會順應(yīng)去幫助你,就像你先去尊重別人一樣,別人才有可能去尊重你。如果你不先尊重別人,可想而知別人也會不尊重你,更有可能給你穿小鞋。如果你的風(fēng)水好,就是順應(yīng)自然規(guī)律,自然運氣、健康都不會出現(xiàn)大的問題。如同你想向東方走,正好刮了一陣大風(fēng),這陣風(fēng)的方向也恰好向東吹,它無形中去幫助你獲得成功,讓你減少在創(chuàng)業(yè)中很多不必要的麻煩和艱辛,成功的幾率就會增大。相反,如果你平時不重視風(fēng)水,不順應(yīng)自然規(guī)律,那么這個時候吹過來的風(fēng),那就不一定是東風(fēng)了,很可能就是西風(fēng),你這就是逆風(fēng)而行,失敗的機率就必然上升。因此,我們只有先順應(yīng)風(fēng)水,順應(yīng)自然規(guī)律,自然規(guī)律它才會幫助我們,風(fēng)水還會有助于我們的運勢,有助于我們的健康,乃至家庭興旺。我們的風(fēng)水好壞與家庭的及辦公的環(huán)境有關(guān)系,那么,我們家庭環(huán)境或辦公環(huán)境又與什么有關(guān)系呢?在這里,我們?nèi)ソ议_這個秘密。
現(xiàn)在,我們來看一下,東晉郭璞關(guān)于風(fēng)水的論述到底是在談什么?我們打開至今為止談?wù)擄L(fēng)水早的一本書,就是郭璞所著的?葬書?,它里面是這樣描述風(fēng)水的?!霸嵴?,乘生氣也。經(jīng)曰:氣乘風(fēng)則散,界水則至。故人聚之使不散,行之使有止,故謂之風(fēng)水?!边@也是至今為止早的出現(xiàn)“風(fēng)水”兩個字的一篇著作。我們從整篇?葬書?關(guān)于風(fēng)水的描述中,竟然驚奇的發(fā)現(xiàn),一個不可思議的現(xiàn)象,是什么呢?居然找不到一個,哪怕就是一個字,對鬼、神等的論述,找不到一個,反而,全篇都只是圍繞“氣”這個中心點展開闡述。原來,東晉郭璞的風(fēng)水學(xué)就是一個關(guān)于研究氣的學(xué)問,而且他把氣的研究分為三個部分:一個部分是生氣;一個部分是聚氣;一個部分是控氣。