風水的核心思想是人與大自然的和諧,達到“天人合一”,早期的風水主要關(guān)乎宮殿、住宅、村落、墓地的選址、座向、建設(shè)等方法及原則,為選擇合適的地方的一門玄學(xué)。 風水有兩種釋義:其一指水腫病的一種,多由風邪侵襲,肺氣失于宣降、不能通調(diào)水道、水濕潴留體內(nèi)所致;其二指住宅基地、墳地等的自然形勢,如地脈、山水的方向等的體系。
風水這門曠世絕術(shù)的學(xué)習(xí)必須要問出處。英雄不問出處,是鼓勵大家要勇往拼博,不要在意自己現(xiàn)在的處境和出身,但不可眉毛胡子一把抓的理解,試問:產(chǎn)房同時出生兩個嬰兒,一個的爸爸是李嘉誠,一個的爸爸是李誠嘉,如果以金錢和事業(yè)來衡量,您說哪一個有可能成為英雄?中國的乒乓球很有名,試問一下是從國家乒乓球隊訓(xùn)練出來的隊員厲害,還是民間家庭業(yè)余練習(xí)的厲害?所以,英雄不問出處,在某種成分上來說是一句誤導(dǎo)人的話。風水學(xué)中有很多的關(guān)鍵知識點,都是不對外授課的,只有內(nèi)室弟子才能學(xué)到,如果這些的重要知識沒有學(xué)到或搞懂,就如同人身體里的血液固定在各個部位,不能整體循環(huán),即使自學(xué)看再多的風水書,也都不可能搞懂。
風水學(xué)是一門系統(tǒng)的傳承學(xué)科,它包括佛學(xué)、道學(xué)、儒學(xué)、奇門遁甲、八字算命、面相、手相等等,一些列的古文化學(xué)科。修佛的人,出家的道士,不安心的去修行,卻披著風水大師的幌子給人看風水,講風水,到處招搖撞騙,以斂財為核心目的,試問:一個不安分修行的僧人,一個以金錢至上的出家人,一個不懂周易的人,哪會看風水,哪能幫您看風水?順風順水它含有兩層意思,層就是順風水,第二層就是風水順。這里的風水就是自然規(guī)律,人必須先適應(yīng)自然規(guī)律,自然規(guī)律才會順應(yīng)去幫助你,就像你先去尊重別人一樣,別人才有可能去尊重你。如果你不先尊重別人,可想而知別人也會不尊重你,更有可能給你穿小鞋。如果你的風水好,就是順應(yīng)自然規(guī)律,自然運氣、健康都不會出現(xiàn)大的問題。如同你想向東方走,正好刮了一陣大風,這陣風的方向也恰好向東吹,它無形中去幫助你獲得成功,讓你減少在創(chuàng)業(yè)中很多不必要的麻煩和艱辛,成功的幾率就會增大。相反,如果你平時不重視風水,不順應(yīng)自然規(guī)律,那么這個時候吹過來的風,那就不一定是東風了,很可能就是西風,你這就是逆風而行,失敗的機率就必然上升。因此,我們只有先順應(yīng)風水,順應(yīng)自然規(guī)律,自然規(guī)律它才會幫助我們,風水還會有助于我們的運勢,有助于我們的健康,乃至家庭興旺。我們的風水好壞與家庭的及辦公的環(huán)境有關(guān)系,那么,我們家庭環(huán)境或辦公環(huán)境又與什么有關(guān)系呢?在這里,我們?nèi)ソ议_這個秘密。
風水,它是源于周易,繼承了周易陰陽、五行、先天八卦、后天八卦、河圖、洛書,乃至六十四卦及卦理,它的根基是周易文化,從中我們可以看到風水它不帶有任何的宗教色彩。在風水成長的過程中,不得不提到一位偉人,他是誰呢?就是東晉的郭璞。他通過對周易文化的深入研究,尤其是對八卦及六十四卦與卦理,還有河圖、洛書,進行深入的推演和總結(jié),并通過自身對天文、地理持續(xù)的觀察,終創(chuàng)立了一門關(guān)于“氣”的學(xué)說,從而誕生了問鼎世界的一門獨到的學(xué)術(shù),也就是我們現(xiàn)在所談到的“風水學(xué)”。