在產(chǎn)品設(shè)計(jì)初期，設(shè)計(jì)者對(duì)產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)關(guān)系與參數(shù)的表達(dá)，往往是模糊不完善的，而隨著設(shè)計(jì)過程的推進(jìn)，產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)和參數(shù)關(guān)系，才逐漸清晰和完善。所以，設(shè)計(jì)師需要將理念和創(chuàng)意付諸于實(shí)踐，集思廣益，創(chuàng)建模擬原型，然后生成的產(chǎn)物。

其次，產(chǎn)品設(shè)計(jì)方案和產(chǎn)品的定位目標(biāo)是否相符？設(shè)計(jì)師需要清楚理解產(chǎn)品的設(shè)計(jì)需求。是否符合用戶習(xí)慣？的產(chǎn)品設(shè)計(jì)不會(huì)改變用戶的使用習(xí)慣。是否更好的幫助用戶解決問題？換句話說就是數(shù)據(jù)是否有所提升，根據(jù)不同的情況需要觀察的時(shí)間也不一樣。

產(chǎn)品設(shè)計(jì)從一開始就不得不包含文化元素，以用戶為中心的，為生活而設(shè)計(jì)的產(chǎn)品不能是空曠的冰冷物件。任何產(chǎn)品形成的今天都是文化積累下的產(chǎn)物，設(shè)計(jì)師一步步創(chuàng)造出符合這個(gè)時(shí)代的產(chǎn)品用以便捷人們的生活，這個(gè)設(shè)計(jì)行為本身就是一種文化的縮影。可以說設(shè)計(jì)意識(shí)、設(shè)計(jì)行為、乃至物質(zhì)生活方式，都是文化的一種表達(dá)。

文化元素的強(qiáng)調(diào)是為了以更統(tǒng)一清晰的審美哲學(xué)和審美情趣向用戶傳達(dá)設(shè)計(jì)的方式，文化元素是不自覺地滲透在設(shè)計(jì)的方方面面，并未偶然的添加與裝飾，這才是好的設(shè)計(jì)所應(yīng)有的。