所以一個(gè)機(jī)器人外觀的設(shè)計(jì)，是眾多智慧的結(jié)晶，很多內(nèi)部結(jié)構(gòu)要從外觀設(shè)計(jì)時(shí)就要構(gòu)思好，終落地的機(jī)器人外觀產(chǎn)品是否討人喜歡，這是設(shè)計(jì)師與機(jī)器人企業(yè)共同的智慧結(jié)晶。

對很多機(jī)器人企業(yè)而言，都希望產(chǎn)品設(shè)計(jì)的外觀要有獨(dú)特性，又要?jiǎng)e具一格的魅力，能吸引住用戶。

不管是商用類、家用類、還是教育陪伴類機(jī)器人，沒有辦法用一種設(shè)計(jì)方案去應(yīng)對所有的使用場景。

當(dāng)然設(shè)計(jì)出來的機(jī)器人外觀，能否實(shí)現(xiàn)的了量產(chǎn)，考驗(yàn)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，很多工業(yè)設(shè)計(jì)師能夠從技術(shù)、材質(zhì)、工藝等條件上，判斷所設(shè)計(jì)的機(jī)器人外觀是能夠?qū)崿F(xiàn)得了量產(chǎn)。

工業(yè)設(shè)計(jì)正是受著不同的文化模式影響。人類的歷史、文化遺產(chǎn)都體現(xiàn)于設(shè)計(jì)，我們能通過當(dāng)時(shí)的設(shè)計(jì)看到當(dāng)時(shí)的文化。從某種意義上講。設(shè)計(jì)師是在進(jìn)行一種文化創(chuàng)造活動(dòng)，把設(shè)計(jì)推向未來。設(shè)計(jì)對文化的創(chuàng)造．既包括對舊文化的繼承、發(fā)揚(yáng)，也包括對新文化的探索，正是由于文化的維承性和連續(xù)性，使設(shè)計(jì)文化的發(fā)展具有了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和源源不斷的動(dòng)力。