還有一種"火龍",用竹篾編成圓筒,形成籠子,糊上透明,漂亮的龍衣,內(nèi)燃蠟燭或油燈,夜間表演十分壯觀.時至今日,舞龍經(jīng)過不斷發(fā)展和改進,經(jīng)常成為一種具有觀賞性的競賽運動.舞龍的動作千變?nèi)f化,九節(jié)以內(nèi)的側(cè)重于花樣技巧,較常見的動作有:蛟龍漫游,鉆檔子,頭尾齊鉆,龍擺尾和蛇蛻皮等.十一節(jié),十三節(jié)的龍,側(cè)重于動作表演,金龍追逐寶珠,飛騰跳躍,時而飛;中云端,時而入海破浪.再配合龍珠及鼓樂襯托,成為一種集武術(shù),鼓樂,戲曲與龍藝于一身的藝術(shù)樣式。

南獅外型身披麟甲，有金、銀、 紅、黃、 黑、 藍許多色彩，五光十色，但以金銀二色居多， 其外形夸大生動。南獅扮演講究整體合作， 突出表現(xiàn)獅的喜、 怒、 疑、 驚、 睡、 醒等感情改變。獅舞多有雙獅演出，成雙成對，扮演生動活潑。 更有多頭醒獅群舞，威武雄壯，氣勢磅礡。 采青是舞獅扮演高潮，青用生菜， 取生財之意， 醒獅臨門采青，生財利是， 興旺發(fā)達。 采青獅有不一樣陣式, 其間以梅花樁陣難求頗高，動作難求極大。

龍是中華民族的象征，每一個炎黃子孫都是“龍的傳人”。人們在舞龍和觀賞舞龍的活動中，增強了對“龍的傳人”的認同意識和對民族文化的自豪感。這一點在海外華人那里體現(xiàn)得更為突出。同時，龍以其生動、神奇、威武的藝術(shù)形象，剛毅強悍的品行特征，無所畏懼、勇往直前的奮進精神，成為中華民族奮發(fā)圖強、堅毅拼搏的精神寫照和獨特標志。

舞獅子,是我國的民間藝術(shù),每逢元宵佳節(jié)或集會慶典,民間都以獅舞前來助興.在唐段安節(jié)《樂府雜尋》中說:"戲有五方獅子,高丈余,各衣五色,每一獅子,有十二人,戴紅抹額,衣畫衣,執(zhí)紅拂子,謂之獅子郎,舞太平樂曲."詩人白居易《西涼伎》詩中對此有生動的描繪:"西涼伎,西涼伎,假面胡人假獅子.刻木為頭絲作尾,金鍍眼睛銀帖齒.奮迅毛衣擺雙耳,如從流沙來萬里."詩中描述的是當時舞獅的情景. 而且，在一千多年的發(fā)展過程中,獅舞形成了南北兩種表演風格。