南獅外型身披麟甲，有金、銀、 紅、黃、 黑、 藍(lán)許多色彩，五光十色，但以金銀二色居多， 其外形夸大生動(dòng)。南獅扮演講究整體合作， 突出表現(xiàn)獅的喜、 怒、 疑、 驚、 睡、 醒等感情改變。獅舞多有雙獅演出，成雙成對，扮演生動(dòng)活潑。 更有多頭醒獅群舞，威武雄壯，氣勢磅礡。 采青是舞獅扮演高潮，青用生菜， 取生財(cái)之意， 醒獅臨門采青，生財(cái)利是， 興旺發(fā)達(dá)。 采青獅有不一樣陣式, 其間以梅花樁陣難求頗高，動(dòng)作難求極大。

南獅北舞采用南獅形體加上北獅跳動(dòng)翻騰之輕盈立異而成，南獅北舞主要比以往更重視高難動(dòng)作，采青技能組織新穎奇妙， 動(dòng)作大膽、立異、 驚險(xiǎn)， 令人拍案叫絕。

"耍龍燈"也叫"舞龍",又稱"龍燈舞",是流行于我國的一種民間舞蹈.我國古代人民為寄托美好愿望而創(chuàng)造了龍的形象.相傳,古人把龍.鳳.麒麟.龜稱為四靈.造型優(yōu)美,絢麗多采,線條剛?cè)嵯酀?jì).在歷史條河中閃耀著獨(dú)特的藝術(shù)光彩.在古代,人們把"龍"作為吉祥的化身,代表著風(fēng)調(diào)雨順的愿望,因此,用舞龍祈禱神龍的保,以求得風(fēng)調(diào)雨順,四季豐收。

舞獅子,是我國的民間藝術(shù),每逢元宵佳節(jié)或集會(huì)慶典,民間都以獅舞前來助興.在唐段安節(jié)《樂府雜尋》中說:"戲有五方獅子,高丈余,各衣五色,每一獅子,有十二人,戴紅抹額,衣畫衣,執(zhí)紅拂子,謂之獅子郎,舞太平樂曲."詩人白居易《西涼伎》詩中對此有生動(dòng)的描繪:"西涼伎,西涼伎,假面胡人假獅子.刻木為頭絲作尾,金鍍眼睛銀帖齒.奮迅毛衣擺雙耳,如從流沙來萬里."詩中描述的是當(dāng)時(shí)舞獅的情景. 而且，在一千多年的發(fā)展過程中,獅舞形成了南北兩種表演風(fēng)格。