做七儀式：按照古代的喪俗，靈柩一般都在“終七”以后入葬，人們認(rèn)為，人死后七天才知道自己已經(jīng)死了，所以要舉行“做七”每逢七天一祭，“七七”四十九天才結(jié)束，這主要是受佛教和道教的影響，佛教認(rèn)為，除罪大惡極的立即下地獄，善功極多的人立即升天，靈魂一般并不能夠馬上轉(zhuǎn)生，沒(méi)有轉(zhuǎn)生的亡靈不是鬼，是在死后至轉(zhuǎn)生過(guò)程中的一種身體，等待轉(zhuǎn)生機(jī)緣的成熟。

殯葬是人類(lèi)自然的淘汰，是對(duì)死者遺體進(jìn)行處理的文明形式，是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，也是文化傳統(tǒng)的組成部分。殯葬原是土葬的文言用詞，現(xiàn)在殯葬指的是處理死者的遺體的方法和對(duì)死者的哀悼的形式。包括發(fā)訃告、向遺體告別、開(kāi)追悼會(huì)、致悼詞、送花圈、挽聯(lián)、出殯送葬、安葬、安放骨灰盒等一系列的喪葬事項(xiàng)。

長(zhǎng)途車(chē)輛服務(wù)：遺體返鄉(xiāng)，送尸還鄉(xiāng)，遺體運(yùn)輸，長(zhǎng)途殯儀車(chē)，長(zhǎng)途殯葬車(chē)遺體接運(yùn)，遺體接送，遺體回鄉(xiāng)、接尸體車(chē)，接遺體車(chē)，冷藏殯葬車(chē)，冷藏靈車(chē)，冷藏喪葬車(chē)，冷藏殯儀車(chē)，遺體運(yùn)送，尸體運(yùn)送，運(yùn)送死人，運(yùn)尸服務(wù)，運(yùn)尸車(chē)，靈車(chē)接運(yùn)，死尸運(yùn)輸，死尸接運(yùn)，冰棺車(chē)，空運(yùn)遺體，遺體還鄉(xiāng)，長(zhǎng)途接運(yùn)遺體，遺體護(hù)送，尸體護(hù)送，運(yùn)尸回家，骨灰回家，尸體外運(yùn)，遺體外運(yùn)，遺體接運(yùn)。

殯儀服務(wù)團(tuán)隊(duì)經(jīng)過(guò)十幾年的打造和磨練，具有豐富的溝通和服務(wù)經(jīng)驗(yàn)，熟悉南昌各醫(yī)療機(jī)構(gòu)以及各個(gè)殯儀館的流程，擅長(zhǎng)與家屬的溝通，并提供個(gè)性化的服務(wù)；同時(shí)幫助家屬設(shè)計(jì)喪事流程，出售物美價(jià)廉的喪葬用品，并免費(fèi)帶領(lǐng)家屬完成整個(gè)過(guò)程。