流水風(fēng)水輪位置擺放的重要性
（1）風(fēng)水輪在屬性上是水，而家中廚房的爐灶屬火，所以風(fēng)水輪不能與廚房的爐灶形成一條直線。不然會犯水火相沖之機之忌。如果家中的風(fēng)水輪與爐灶相對沖了，家人的健康是會受到損害的。還有就是家中的神臺也是火重的位置，所以風(fēng)水輪擺放的時候也要盡量避免與神臺成一條直線。
（2）家中的風(fēng)水輪切勿擺放在財神之下了。有句俗話說的“財歸財位”，家中財位擺上福祿壽三星這類財神，才能夠這才可錦上添花。如果把財神擺在風(fēng)水輪上，認為能夠增加財運，這真的是大錯特錯了，因為風(fēng)水輪本來是放在住宅的兇位的，如果把財神擺放在風(fēng)水輪附近，這便與“財歸財位”的原則相矛盾，還有就是把財神擺在風(fēng)水輪上面，也是犯了風(fēng)水學(xué)上的“正神下水”，這可是有破財?shù)暮蠊丁?
（3）家中的風(fēng)水輪看可以適宜的擺放在家中的偏位上，這樣不僅能夠做到化煞辟邪，還因為風(fēng)水輪的流水方向是朝向屋子里面的，所以能夠聚財?shù)?。切記在擺放的時候，風(fēng)水輪的位置不能放水流向屋外，這就是不讓風(fēng)水輪有聚財?shù)淖饔?，是有流失財物的后果的?
風(fēng)水輪一般都是臺式的，大型的為落地式，很多風(fēng)水輪都兼裝有風(fēng)水球的，用水泵將底盤的貯水抽上去，經(jīng)過水管到頂端，水流的沖擊力能夠帶動上面的風(fēng)水球，使得風(fēng)水球長期的轉(zhuǎn)動，這很好的象征著“財源滾滾”。風(fēng)水輪除了放在星（明財位、偏財位）的位置上，還可以放置在文昌位上面，能夠使得小孩讀書聰明，家中的經(jīng)商者生意興隆、當(dāng)官者官運享通；放在旺丁星的位置上，則可人丁興旺。
(1)整齊統(tǒng)一：也可以說是單純齊一或整齊一律，這是.簡單的形式美。這是噴泉布局中.常用的法則，這主要是指在一個大噴泉中有許多個體，這時我們常用相同的規(guī)格噴頭形成相同的水造型，這水造型可以是向上直噴的水柱，也可以是向下流動的水舌或向上飛舞的水舌與某種形態(tài)的水花。整齊也就是同一形態(tài)反復(fù)連續(xù)出現(xiàn)就給人一種規(guī)則的感覺，給人一種整齊的美感，給人以秩序感。而且整齊可以使比較小的個體構(gòu)成一個大的整體，例如一個小噴泉在廣場里是很不顯眼的，但是如果一排整齊的小噴泉就會給人一個深刻的印象。一個細流噴泉給人一種單薄的感覺，但是如果按一定形狀并列，就會形成一堵水墻，一層水網(wǎng)等等的印象。當(dāng)然整齊統(tǒng)一不能..化，絕不是要求在整個廣場所有噴泉都一樣，一般整齊統(tǒng)一是有一定的范圍，就是說在一定范圍之內(nèi)是一樣的而超出這個范圍，形體就發(fā)生了變化，而在另一個范圍則又是另一個形體的整齊統(tǒng)一。這就是所謂分組統(tǒng)一。每一組有一個統(tǒng)一的形態(tài)，組與組之間是有區(qū)別的。分組要適當(dāng)，如果分組數(shù)目太多，每個組的數(shù)量太少，那么就會走向整齊統(tǒng)一的反面，就雜亂無章了。但是整齊統(tǒng)一的范圍也不宜太大，分組也不宜太少，否則也會走向另一個反面，變成單調(diào)了。整齊統(tǒng)一的原則還應(yīng)體現(xiàn)在一個噴泉群體應(yīng)當(dāng)有一種控制要素，.常見的控制要素就是高度，對于噴泉來說常在一定位置設(shè)立一個高度很大的主噴泉，這就會產(chǎn)生一種強有力的印象，而一些較小的其他噴泉則處于從屬地位，使得觀眾對這個噴泉群體有一個整體的感覺。整體統(tǒng)一還表現(xiàn)在動態(tài)噴泉以一定的周期反復(fù)重現(xiàn)某一種形態(tài)的變化，這與前面所述的空間上的整體統(tǒng)一不同，是在時間上的整體統(tǒng)一。
(2)對稱均衡：對稱是指一條成為中軸，左右兩側(cè)均等，也可以是相對與一個中心點的對稱。和整齊統(tǒng)一相比，對稱算是有了變化，出現(xiàn)了方向、位置上的差異。對稱是建筑上.常遵循的美學(xué)法則，這是由于自然界中很多東西都是對稱的例如人體眼、耳、手、足的位置與大小，各種動物的形體等，因此人類就看多了對稱的東西就習(xí)以為常。所以中國古建筑絕大部分都是對稱的。古典的噴泉絕大部分也是對稱的，而且多以建筑物主軸線為中軸的對稱，現(xiàn)代有的噴泉雖然也是在探求打破對稱的格局，企求變化，但是絕大多數(shù)噴泉還仍然是以對稱作為其基本格調(diào)。
對稱變化的一個重要形式就是均衡。均衡的特點是兩側(cè)的形體不必均等，只是在軸線的兩側(cè)大體相當(dāng)，所以與對稱比起來是要活潑與自由一些。作為噴泉的布局兩側(cè)不必相同，數(shù)量也不必相等，只是大小相當(dāng)，數(shù)量上比較接近，使人看起來有平衡穩(wěn)定的感覺。對稱的進一步變化則為呼應(yīng)，呼應(yīng)比均衡更為自由，有時一邊布置一個大噴泉，而另一邊布置幾個小噴泉，或其它建筑小品，這樣雖然一側(cè)高一側(cè)低，一側(cè)虛一側(cè)實，一側(cè)大一側(cè)小，雖然形體大小懸殊，但卻相互照應(yīng)。均衡在中心(或軸線)兩側(cè)雖不等同，但是在美學(xué)意義方面卻有某種等同的含義。此時我們就要強調(diào)均衡的中心，否則就會失去衡量的標(biāo)準。就會給人以散亂的感覺。所以在均衡的中心要加上一個強音(例如一個較高的主噴泉)。這是均衡的首要原則。均衡的第二個原則是杠桿平衡原理，就是在遠離中心較為次要的小物體可以用靠近中心較為重要的大物體來加以平衡。
音樂噴泉使用的噴頭種類是有很多種的，那么常用的有哪些呢？下面一起來了解一下。通常采用的噴頭有：可調(diào)直流噴頭可調(diào)直流噴頭：噴成線性水柱；
搖擺噴頭搖擺噴頭：產(chǎn)生多種水姿的組合，扭擺造型水形靈活、別致、扭擺幅度大、動感強；
花籃花籃：由多個噴頭組成一可調(diào)直流噴頭搖擺噴頭花籃個大型花籃；
孔雀開屏孔雀開屏：由可調(diào)直流噴頭組成水形，如同孔雀開屏；
可調(diào)多頭直上噴頭可調(diào)多頭直上噴頭：噴頭噴氣時射流粗壯高大，氣勢雄偉，噴水水氛濃；
中心噴頭中心噴頭：噴水時射流粗孔雀開屏可調(diào)多頭直上噴頭中心噴頭壯高大，氣勢雄偉，噴水氣氛濃，一般來做大型噴泉中的主要噴頭；
加氣噴頭加氣噴頭：利用吸入空氣，用較少的水量可產(chǎn)生豐滿的射流，水柱呈白色不透明狀，反光效果較好，加氣噴頭空氣越多冰柱噴頭冰柱噴頭：噴頭噴水潔白似冰柱，反光效果好；
涌泉噴頭涌泉噴頭：在噴咀四周形成水氣混合的白冰柱噴頭涌泉噴頭色水丘，以較少的水量給人們豐滿龐大的景觀，反光效果好霧化噴頭霧化噴頭：利用噴水作用力使水噴成煙霧狀，如煙如霧；
半球噴頭半球噴頭霧化噴頭半球噴頭：外形美觀，噴出的水膜均勻，水聲小，造型別致；
蘑菇噴頭蘑菇噴頭立式旋轉(zhuǎn)噴頭：利用噴水反作用力或離心力推動噴頭形成曲線旋轉(zhuǎn)體水型，猶如嫦娥舒袖，蘑菇噴頭：用水少，噴水時水聲小，水膜均勻，形似蘑菇，半球形；
立式旋轉(zhuǎn)噴頭立式旋轉(zhuǎn)噴頭是音樂噴泉變化噴泉水池設(shè)計中心的必備噴頭；
臥式旋轉(zhuǎn)噴頭臥式旋轉(zhuǎn)噴頭：利用水力的推動，以360度旋轉(zhuǎn)，水姿如車輪飛轉(zhuǎn)，別具一格；
花柱噴頭花柱噴頭：噴水效果層次分明，水壓低臥式旋轉(zhuǎn)噴頭花柱噴頭時優(yōu)美動人，水壓高時，噴水水柱強而有力，噴水時外觀形似花束；
蒲公英噴頭蒲公英噴頭：由一個球體伸出許多支管，花邊噴頭蒲公英噴頭形成一個大球體，噴水時如同蒲公英花球，雄偉壯觀，可單獨設(shè)置或高低交錯設(shè)置；
半球蒲公英噴頭半球蒲公英噴頭：造型如同孔雀開屏，出水口小，噴水噪聲小等。
噴泉在當(dāng)今時代，已經(jīng)形成了一道獨特的人文景觀。噴泉起源很早，公元前6世紀在巴比倫空中花園中已建有噴泉。古希臘時代就已由飲用水的泉逐漸發(fā)展成為裝飾性的泉。有一種說法認為，噴泉起源于伊斯蘭國家的齋戒沐浴給水方法。在伊斯蘭園林中，噴泉或沿軸線布置，或作為局部構(gòu)圖的中心。噴泉，使靜水變?yōu)閯铀?，使水也有了靈魂，又輔之以各種燈光效果，使水體具有豐富多彩的形態(tài)，可以緩沖、軟化城市中“凝固的建筑物”和硬質(zhì)的地面，以增加城市環(huán)境的生機，有益與身心健康并能滿足視覺藝術(shù)的需要。
大型城市廣場中的人工動態(tài)噴泉，也多來自自然的種種水態(tài)，如瀑布、疊水、水簾、溢流、溪流、壁泉等，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展進步，各種噴泉真是花樣翻新、層出不窮，幾乎達到了人們隨心所欲創(chuàng)造各種晶瑩剔透、絢麗多姿動態(tài)水景的程度！