尸體異地運(yùn)輸需要哪些手續(xù)？一、遺體外運(yùn)申請(qǐng)程序

（一）申請(qǐng)人須提交如下申請(qǐng)材料

1.死者親屬申請(qǐng)書。內(nèi)容包括：死者遺體外運(yùn)的特殊原因、運(yùn)輸方式、主要直系親屬簽名等。

2.醫(yī)療機(jī)構(gòu)或公安部門出具的死亡證明，死者身份證明，驗(yàn)證后留復(fù)印件存檔。屬非正常死亡的遺體，須提供公安機(jī)關(guān)火化通知單并留復(fù)印件存檔。

3.申請(qǐng)人或直系親屬身份證明，驗(yàn)證后留復(fù)印件存檔。

4.死者系信奉伊斯蘭教的民族，應(yīng)提供當(dāng)?shù)孛褡迨聞?wù)委員會(huì)出具的證明；其土葬習(xí)俗應(yīng)予尊重，自愿實(shí)行火葬的，他人不得干涉。

5.死者原籍縣以上民政部門或殯儀館同意將遺體運(yùn)回原籍、并監(jiān)督遺體火化的證明。

（二）受理、審批部門

1.市、縣（市）殯儀館在接到死者親屬的申請(qǐng)和提交的上述材料后，首先要對(duì)材料的真實(shí)性進(jìn)行審核，同時(shí)在申請(qǐng)書上簽署初步意見并加蓋殯儀館公章。

2.經(jīng)殯儀館簽署初步意見的申請(qǐng)書，報(bào)送市、縣（市）民政部門審批。

二、遺體運(yùn)輸和交接手續(xù)

遺體運(yùn)輸原則上由死者死亡地的殯儀館承擔(dān)遺體運(yùn)輸，車輛必須是殯儀館遺體接運(yùn)專用車，其他社會(huì)車輛不得用于遺體運(yùn)輸。遺體運(yùn)至死者原籍殯儀館時(shí)應(yīng)履行遺體交接手續(xù)，死者原籍殯儀館須出具遺體接收證明，遺體接運(yùn)車輛返回時(shí)應(yīng)將遺體接收證明交運(yùn)出地殯儀館存檔。

專業(yè)提供跨國(guó)遺體接送車，國(guó)際運(yùn)尸體車輛，跨國(guó)遺體運(yùn)送服務(wù)，遺體運(yùn)回國(guó)，跨省遺體轉(zhuǎn)運(yùn)，機(jī)場(chǎng)接送遺體返鄉(xiāng)等。服務(wù)全國(guó)，及時(shí)送達(dá)。

本中心辦理業(yè)務(wù)預(yù)訂、凈身穿衣、遺體接運(yùn)、冷藏、整容化妝、遺體或骨灰告別、悼念、遺體火化、骨灰寄存安葬等系列化殯儀服務(wù)。喪葬用品品種多、檔次全。服務(wù)和喪葬用品基本涵蓋了辦理喪事所需，供家屬自主選定。可提供全程委托辦理喪事（策劃）、特色告別等個(gè)化服務(wù)。殯儀車、告別廳預(yù)約不用排隊(duì)，等基本服務(wù)設(shè)施設(shè)備和花圈、骨灰盒等主要喪葬用品高中低檔次齊全，品質(zhì)優(yōu)良，按規(guī)收費(fèi),十分方便百姓辦理喪事，又能夠滿足不同層次消費(fèi)群體的需要。

中國(guó)殯葬文化的起源可以追溯到舊石器時(shí)代晚期。山頂洞人的遺骸周圍，撒有含赤鐵礦的紅色粉末，并有鉆孔的獸齒、石珠、骨墜等裝飾品隨葬。這幾乎是早原始 的土葬。隨著歷史的發(fā)展，出現(xiàn)了階級(jí)，殯葬文化也處處體現(xiàn)的階級(jí)的“三六九等”，在墓地、葬具和隨葬品等方面都有所體現(xiàn)。從北京猿人將洞穴上層當(dāng)作生者的 居室，下層為死者的墓地。到秦始皇陵的規(guī)模及豪華程度，儼然一幅宮城都邑圖，將“事死如事生”的喪葬禮俗發(fā)揮到了。直到明、清兩代的殯葬禮儀已經(jīng)形成 一套隆重而繁瑣的殯葬禮儀。