嬰兒的所有舉動接觸始于天性。一個周身散發(fā)著乳香的嬰兒的眼眸是純潔而透亮的，他看不到世事的紛擾與污濁。嬰兒的眼眸是靈性之窗，是可以通神的，是人性通向神性的后一瞥。所以我們一定要在周歲時給寶寶舉行抓周禮。

據(jù)說錢鐘書先生，在1911年周歲抓周時，抓了一本書，其父便為他正式取名為“鐘書”，后來成為中國的學者兼作家。

在朝鮮民族的歷史上，從新羅時期（公元前57-935年）開始，朝鮮民族在各種禮儀方面深受中華禮儀的影響。朝鮮民族的抓周禮，從名稱到宗旨與形式同我國古代的“試兒”大體相同。一周歲生日宴和抓周禮儀在中國朝鮮族之中一直得到傳承，已有一百五十余年歷史，進入20世紀80年代以后，成為比以往更為盛行的禮儀。

按照蒙古族傳統(tǒng)習俗，嬰兒未滿周歲前不剃胎發(fā)，待到滿一歲時，設酒宴過生日那天才給孩子剃胎發(fā)，同時還進行“抓周”儀式，謂之“嬰兒周歲宴”。設酒宴慶賀周歲時，除請父母雙方的至親參加外，還要請左鄰右舍的鄰居參加慶祝活動。

長尾巴： 中國古典的民間俚俗用法，用來稱呼小孩子或尚未結(jié)婚年輕人的生日。 北方和南方都有這樣的說法，通常是指長輩對晚輩說過生日。 16歲成年，是重要的生日，以后父母就會說每一年長一次尾巴。 原因可能有兩個： 一是從前醫(yī)藥不發(fā)達，嬰幼兒夭折率高，民間傳說把小孩名字取得越難聽，越能長命百歲。 二是為長輩做生日是很正式的事情，小孩子過生日就不必那么講究排場啦。 所以家中長輩叫過生日或做壽，至于小狗子們就叫做長尾巴了。