這些奄奄一息的病人，被東開一刀，西開一刀，身上被插滿各種各樣的管子后，被掛在呼吸機(jī)上維持生命，毫無體面和尊嚴(yán)可言。

誠然生命還在，可心靈和身體上不可能愈合的傷痛誰來幫忙拯救？

這樣“被活著”，除了痛苦，還有什么意義？

我們?cè)伎歼^當(dāng)寵物瀕臨死亡，身心痛苦之時(shí)，我們是否該選擇安樂死。可我們卻未曾想過某些癌癥晚期患者身心被折磨、在病榻上奄奄一息之時(shí)，是否該遵循患者的意愿，給患者一份溫暖和尊嚴(yán)。

也許，臨終關(guān)懷是一個(gè)好的選擇。臨終關(guān)懷并不是放棄，而是給予當(dāng)事人尊嚴(yán)感、舒適感和有質(zhì)量的生命。

美國老年病學(xué)會(huì)制定的臨終關(guān)懷八要素：

1、減輕病人肉體和精神癥狀，以減少痛苦；

2、采取能讓病人表現(xiàn)自己愿望的手段，以維護(hù)病人的尊嚴(yán)；

3、避免不適當(dāng)?shù)摹⒂袆?chuàng)傷的；

4、在病人還能與人交流時(shí)，給病人和家屬提供充分的時(shí)間相聚；

5、給予病人盡可能好的生命質(zhì)量；

6、將家屬的醫(yī)療經(jīng)濟(jì)分擔(dān)減少到小程度；

7、所花醫(yī)療費(fèi)用要告知病人；

8、給死者家庭提供治喪方面的幫助。

一般說來，瀕死者的需求可分三個(gè)水平：①保存生命；②解除痛苦。

因此，當(dāng)死亡不可避免時(shí)，病人的需求是安寧、避免騷擾，親屬隨和地陪伴，給予精神安慰和寄托，對(duì)美（如花、音樂等）的需要，或者有某些特殊的需要，如寫遺囑，見見想見的人，等等。病人親屬都要盡量給予病人這些精神上的安慰和照料，使他們無痛苦地度過人生后時(shí)刻。