殯儀服務(wù)主要有以下幾個(gè)方面：

會(huì)提供遺體接送的服務(wù)，殯儀館有空調(diào)大巴上門接家屬逝者遺體和送逝者遺體去往目的的服務(wù)，其中還包括將死者的骨灰盒進(jìn)行存放。

殯儀館負(fù)責(zé)對(duì)逝者的衣著進(jìn)行整理，清潔逝者容貌，進(jìn)行上妝進(jìn)行防腐等。

殯儀館還提供骨灰盒、壽衣、花圈等喪葬用到的全套物品的售賣服務(wù)，消費(fèi)者可以根據(jù)需要進(jìn)行選擇，殯儀館還有的會(huì)提供墓地，家屬可以按照自己的實(shí)際需求選擇，還有提供長(zhǎng)期守墓人的服務(wù)，對(duì)墓地進(jìn)行打掃。

殯儀館一般都會(huì)負(fù)責(zé)靈堂的搭建，會(huì)有服務(wù)人員引導(dǎo)逝者家屬放置逝者遺體，對(duì)靈堂現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行布置，教導(dǎo)悼念禮儀，與逝者告別，殯儀館一般會(huì)對(duì)逝者贈(zèng)送菊花，表示哀悼。

殯儀館會(huì)協(xié)助逝者家屬，對(duì)逝者辦理死亡證明，作為注銷戶口的依據(jù)，殯儀館所提供的收費(fèi)項(xiàng)目，會(huì)按照國(guó)家規(guī)定的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，公布相關(guān)價(jià)格。

后殯儀館還會(huì)提供免費(fèi)的火化鍋爐，對(duì)死者火化，裝殮骨灰。

為完善殯葬法規(guī)，加強(qiáng)殯葬管理，現(xiàn)對(duì)尸體運(yùn)輸作如下規(guī)定：

一、對(duì)國(guó)際間運(yùn)送尸體實(shí)行統(tǒng)一歸口管理。今后凡由境內(nèi)外運(yùn)或由境外內(nèi)運(yùn)尸體和殯儀活動(dòng)，統(tǒng)一由中國(guó)殯葬協(xié)會(huì)國(guó)際運(yùn)尸網(wǎng)絡(luò)服務(wù)中心和各地殯儀館負(fù)責(zé)承辦，其他任何部門(包括外國(guó)人在中國(guó)設(shè)立的保 險(xiǎn)或代理機(jī)構(gòu))都不得擅自承換此項(xiàng)業(yè)務(wù)。

二、在火葬區(qū)或土葬改革區(qū)的死亡人員，其家屬要及時(shí)與當(dāng)?shù)貧浽峁芾聿块T聯(lián)系，由殯葬管理部門按照衛(wèi)生部、公安部、民政部《關(guān)于使用＜出生醫(yī)學(xué)證明書(shū)＞。＜死亡醫(yī)學(xué)證明書(shū)＞和加強(qiáng)死因統(tǒng)計(jì)工作的通知》(衛(wèi)統(tǒng)發(fā)[1992]第1號(hào)文件)精神。憑衛(wèi)生、公安部門開(kāi)具的們民死亡殯葬證》辦理運(yùn)尸手續(xù)，并依據(jù)當(dāng)?shù)貧浽峁芾碛嘘P(guān)規(guī)定進(jìn)行火化或土葬。尸體的運(yùn)送，除特殊情況外，必須由殯儀館承辦，任何單位和個(gè)人不得擅自承辦。

三、凡屬異地死亡者，其尸體原則上就地、就近盡快處理。如有特殊情況確需運(yùn)往其他地方的，死者家屬要向縣以上殯葬管理部門提出由清，經(jīng)同意并出具證明后，由殯儀館專用車輛運(yùn)送。

四、各地衛(wèi)生、公安、鐵路、交通、民航等有關(guān)部門。要協(xié)助民政部門管好尸體運(yùn)輸工作。醫(yī)療機(jī)構(gòu)要積極協(xié)助殯葬管理部門加強(qiáng)對(duì)醫(yī)院太平間的尸體管理。嚴(yán)較私自接運(yùn)尸體。對(duì)患有烈性傳染病者的尸體要進(jìn)行檢疫。并督促死者家屬在二十四小時(shí)向報(bào)告殯葬管理部門處理。凡無(wú)醫(yī)院死亡證明、無(wú)公安派出所注銷戶口證明、無(wú)殯葬管理部門運(yùn)尸證明、而將尸體運(yùn)往異地的、鐵路、交通和民航部門不予承運(yùn)，公安部門有權(quán)禁止通行。

五、對(duì)外國(guó)人、海外華僑、港稻合同胞，要求將尸體或骨灰運(yùn)出境外或運(yùn)進(jìn)中國(guó)境內(nèi)安葬，應(yīng)由其親屬、所屬駐華使領(lǐng)館或接待單位申報(bào)，經(jīng)死亡當(dāng)?shù)鼗蛟蚴w安葬地的省自治區(qū)\直轄市)民政、僑務(wù)和外事部門同意后，按衛(wèi)生部《實(shí)施中華人民共和國(guó)國(guó)境口岸衛(wèi)生監(jiān)督辦法的若干規(guī)定》([198衛(wèi)防字第5號(hào))和海關(guān)總署《關(guān)于對(duì)尸體、棺拒和骨灰進(jìn)出境管理問(wèn)題的通》([84]署行字第540號(hào))辦理尸體、骨灰進(jìn)出境手續(xù)，由中國(guó)殯葬協(xié)會(huì)國(guó)際運(yùn)尸網(wǎng)絡(luò)服務(wù)中心或分設(shè)在國(guó)內(nèi)的地方機(jī)構(gòu)承運(yùn)尸體。

六、各省油治區(qū)、直轄市民政、公安、衛(wèi)生、交通廳(局)、外事辦公室及鐵路、海關(guān)、民航部門和中國(guó)殯葬協(xié)會(huì)國(guó)際運(yùn)尸網(wǎng)絡(luò)服務(wù)中心月以根據(jù)本規(guī)定制定具體實(shí)施辦法。

日前，北汽福田汽車股份有限公司派有關(guān)技術(shù)評(píng)審專家來(lái)我司就國(guó)六蒙派克殯儀車的改裝進(jìn)行技術(shù)評(píng)審，專家嚴(yán)格按照民政部2012年重新修訂的“民政部中小型殯儀車通用技術(shù)條件”的技術(shù)規(guī)范進(jìn)行了指導(dǎo)，終通過(guò)了驗(yàn)收。至此，我公司向市場(chǎng)推出了國(guó)內(nèi)款國(guó)六標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)范殯儀車。

近代，城市中實(shí)行火葬，喪儀也簡(jiǎn)單多了。殯儀結(jié)束之后，除親朋至友還須備“豆飯”（又稱作“豆腐羹飯”）留客外，一般講，主人還給參加殯儀的朋友云片糕一包、果糖三粒（也有五粒、七粒者、一般以奇數(shù)為例），返入主人家中后還要飲糖水一杯。糕，音諧“高”，取義高壽，其義取不要如死者早去之匆匆也。然殯儀用糖三粒和飲用糖水，其儀何為，為世人所不明白了。 近幾年參加社會(huì)民俗調(diào)查，發(fā)現(xiàn)全國(guó)不少地區(qū)（主要是農(nóng)村地區(qū)）的喪儀中，參加殯禮返還死者家屬之家后，已有幾大桶糖粥準(zhǔn)備在那里，一般叫作“吃糖飯”或“吃五糖飯”。吃糖飯喪儀可能是一種俗儀，故古書(shū)記載不詳，亦未明其為何義。明末清初上海籍人姚廷遴著《歷年記》中記，明崇禎十三年（1460）其父亡，“先做功德三日，開(kāi)喪兩日，排糖飯執(zhí)事”。顯然喪儀中“五糖飯”禮在明代民間也十分普遍。