有芽孔現(xiàn)象中，可報(bào)知這可能是為了把甲骨連綴成串作為檔案加以保存。周朗有保管典浴的場(chǎng)所，稱為‘玉府”，并形成了一套保存典籍的制度： “書(shū)城于區(qū)，全緘共表”。東漢的東觀、蘭臺(tái)，唐朝的甲庫(kù)，宋朝的架閣庫(kù)，明朝皇史宬，清朝的內(nèi)閣大庫(kù)，都有保管檔案的場(chǎng)所。我國(guó)檔案文獻(xiàn)數(shù)量多，價(jià)值大。據(jù)建國(guó)后的統(tǒng)計(jì)，僅原西藏地方政府的檔案資料，就有300萬(wàn)件之多；而在故宮形物館明清大庫(kù)檔案部，就收藏有活代檔案900多刀件。其巾，康熙華間活政府與俄國(guó)和法王路易十四往來(lái)的文件，便是研兜洽初外交文的重要文獻(xiàn)。

古籍版本追求印刷工整，加上紙墨精良，是字字分明、頁(yè)頁(yè)生輝。倘是原版初印。展卷更覺(jué)心曠神怡。古籍版本的古色古香隨時(shí)有所不同，如宋刻墨色香淡，至今將宋版書(shū)打開(kāi)仍有香氣，而元代用墨多不如宋。明清甚至用調(diào)和之墨，當(dāng)然，也有刻印皆佳者。一些古籍善本雕刻精致細(xì)膩，設(shè)色沉穆古雅，散發(fā)出濃郁藝術(shù)氣息。

古籍版本的鑒別： 其一、依據(jù)版本的牌記、木記、條記； 其二、依據(jù)原書(shū)序跋； 其三、依后人題跋識(shí)語(yǔ)、名家藏章； 其四、依書(shū)中諱字； 其五、依書(shū)名冠詞版本； 其六、依據(jù)書(shū)籍用紙來(lái)。 近年來(lái)，我國(guó)各古書(shū)市場(chǎng)業(yè)績(jī)均創(chuàng)歷史新高。經(jīng)北京德寶的一本81頁(yè)的宋版書(shū)《南岳稿》，曾以440萬(wàn)元的高價(jià)成交，每頁(yè)書(shū)稿甚至貴比黃金。明錫山安國(guó)銅活字印本唐顏真卿撰《顏魯公文集》在中國(guó)嘉德2008年秋季會(huì)上以268.8萬(wàn)元高價(jià)成交，像這樣的整部明代銅活字本在流通市場(chǎng)上出現(xiàn)，極為罕見(jiàn)。

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