對(duì)啜得趣。品茶不僅可以是人與自然的溝通,而且是很好的社交手段,可以是茶人之間心與心的相互溝通。邀一知己相對(duì)品茗,或推心置腹傾訴衷腸,或無(wú)須多言即心有靈犀一點(diǎn)通;或松下品茶論弈或幽窗茗吟詩(shī),這些都是人生的樂(lè)事,故曰“對(duì)吸得趣”。無(wú)論是什么身份、什么地位的人,只要有文化底蘊(yùn)且愛(ài)茶,那么他們?cè)趯?duì)啜品茗中所得的妙趣都是難與俗者言的。
眾飲得慧。中國(guó)茶道從創(chuàng)始之初對(duì)于品茗飲茶的人數(shù)就沒(méi)有任何限制,唐大歷九年(74年)春,顏真卿與陸羽、皎然、李尊、裴修、潘述裴循等19位名士聚會(huì),在長(zhǎng)興竹山寺品茗吟詩(shī),喜作聯(lián)句被載入《水堂集》成為千古美談。白居易在古稀高齡之后還廣邀當(dāng)時(shí)相知的壽星共同品茗,“洛中九老茶會(huì)”也在后代茶人中為佳話。眾多人相聚品茶必有語(yǔ)言交流,孔子講“三人行,必有我?guī)煛薄Ｔ诖蟊娖奋鴪?chǎng)所能得到很多信息,學(xué)到很多書(shū)本上所學(xué)習(xí)不到的知識(shí),同時(shí)茶人們相互啟迪,有利于增長(zhǎng)聰明才智,故曰“眾飲得慧”。
古人一句粗茶淡飯便做了總結(jié)，或者說(shuō)茶開(kāi)始只是因?yàn)楦缓S多有益人體的物質(zhì)而被發(fā)現(xiàn)，因?yàn)楹煤榷煌茝V而已！更多的只是生活的必需品。僅此而已！這個(gè)時(shí)候的茶，很簡(jiǎn)單也很純粹！對(duì)于喝茶的人們而言，茶作用就是止渴，只是覺(jué)得覺(jué)得它比白開(kāi)水好喝了許多，或者說(shuō)喝得更多的是對(duì)于健康的期許！這個(gè)時(shí)候的茶，不就是隨手抓一把，丟進(jìn)茶缸里的茶嘛，田間地頭辛苦勞作回來(lái)，咕咚咕咚喝上幾口，既解渴又滿足！隨著時(shí)間的進(jìn)展，喝茶的人越來(lái)越多了，而喝茶的好處，被越來(lái)越多人發(fā)現(xiàn)，茶越來(lái)越普及，喝茶的概念也就不斷地被升華。從質(zhì)樸純粹的“喝”變成了“飲”乃至“品”。而這個(gè)時(shí)候的茶，就已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的解渴好喝了，它還被賦予了諸多精神、思想層面的東西。當(dāng)茶葉被冠以文化之名以后，茶就不再是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的茶了，茶葉的制作工藝也越來(lái)越復(fù)雜，茶葉的品類(lèi)也越來(lái)越多樣！一片簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的樹(shù)葉被喝出了千般滋味。
隨著傳統(tǒng)文化的普及，越來(lái)越多人喜歡喝茶，對(duì)茶感興趣。在此拋出幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)，來(lái)自我檢測(cè)一下，你是不是小白？
大紅袍是紅茶嗎？NO.
烏龍茶鐵觀音是綠茶嗎？NO.
烏龍茶安吉白茶是白茶嗎？NO.
綠茶君山銀針是白茶嗎?NO.
黃茶白牡丹是花茶嗎？NO.
白茶六（liu）安瓜片還是六（lu）安瓜片？lu安瓜片
什么茶除濕？六堡什么茶刮油？
生普什么茶有升值空間？白茶和普洱
大神們肯定是門(mén)兒清，小白們可能會(huì)大跌眼鏡：）