品茶可分為三種境界：“一飲滌昏寐，情來(lái)朗爽滿天地”，此乃第 一境界。寓章飲茶可以使人清醒，遠(yuǎn)離昏沉，達(dá)到澄明之境?！霸亠嬊逦疑瘢鋈顼w雨灑塵”，此乃第二境界。這是一種精神上的享受，可除去世俗的污塵，使人的心靈得到凈化，顯得空靈澄明?！叭嫳愕玫?，何須苦心破煩惱”，此乃第三境界。這可以說(shuō)是品茶的境界，不僅超脫塵世，同時(shí)也得到了的審美愉悅，是一種的人生享受，在干百年來(lái)的文人墨客中，也許只有陶淵明才能達(dá)到如此此境界。
獨(dú)品得神。實(shí)際上是茶人與茶的對(duì)話,是茶人的心與大自然的對(duì)話。獨(dú)品時(shí)沒有干擾,心更容易虛靜,精神更容易集中,情感更容易隨著飄然四溢的茶香而升華,思想更容易進(jìn)入玄悟冥想、物我兩忘的幽境。即在“啜之淡然,似乎無(wú)味”的茶湯中,品出茶的味外之味,領(lǐng)會(huì)茶的“物外高意”,達(dá)到清心悅神。獨(dú)品無(wú)拘無(wú)束,自煎、自斟、自飲,在恬淡而樸實(shí)、輕松而怡然的氛圍中,人蕞容易心馳宏宇、神交自然,所以稱之“獨(dú)品得神”°
對(duì)啜得趣。品茶不僅可以是人與自然的溝通,而且是很好的社交手段,可以是茶人之間心與心的相互溝通。邀一知己相對(duì)品茗,或推心置腹傾訴衷腸,或無(wú)須多言即心有靈犀一點(diǎn)通;或松下品茶論弈或幽窗茗吟詩(shī),這些都是人生的樂事,故曰“對(duì)吸得趣”。無(wú)論是什么身份、什么地位的人,只要有文化底蘊(yùn)且愛茶,那么他們?cè)趯?duì)啜品茗中所得的妙趣都是難與俗者言的。
喝茶，需要氛境。或獨(dú)飲，或三五投緣敘懷，身入佳境，心出自然，全在一個(gè)“情”字。沐和風(fēng)，憐麗日，不急不躁，隱形于“潛”字。望星云，邀明月，空山蛙鳴，唇齒盈芳，漸進(jìn)“品”字。步臺(tái)階，行曲徑，賞山花撫矮草，只為一個(gè)“怡”字。動(dòng)中求靜，淺斟低唱，臟腑于內(nèi)，全在一個(gè)“養(yǎng)”字。憶往懷舊，難忘經(jīng)歷，真水無(wú)香，美不過一個(gè)“思”字。曠野倚石，臥看白云，拋卻世間浮雜，只求一個(gè)“閑”字。十年磨一劍，成竹在胸，志在一個(gè)“遠(yuǎn)”字。風(fēng)過塵香，坐地日行八萬(wàn)里，飄然一個(gè)“仙”字……