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    聯(lián)系:劉主任

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    北京昌平區(qū)上門穿東北壽衣,便民、為民、利民

    2024-12-28 11:00:01 702次瀏覽
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    禮儀,可以說是我國傳統(tǒng)文化中較重要,也是較隆重的儀式。盡管隨著時代的發(fā)展,其他禮儀制度已經淡化,但白事仍為重。在整個喪葬儀式中,較高潮的部分就是出殯,那么出殯主要有什么準備呢,這就是出殯五大件幡兒、牌兒、棍兒、盆兒、罐兒。 下面一一說明: 1、幡兒,就是指孝子抗起的靈幡,也稱招魂幡,上寫蓮花朵朵開西方接引來等詞,以幡底剪裁分男女,或在幡上男剪圓形、女剪方形,男為乾為天,女為坤為地,取天圓地方之意;打幡講究父死以左手打著、母死以右手打著。 2、牌兒,即靈牌,棺槨入土前供奉的臨時名諱紙牌。 3、棍兒,俗稱哭喪棒,據(jù)說是為了防止孝子因為過分悲傷昏厥,起到支撐身體的作用。 4、罐兒,又稱寶瓶,夏至時放在棺柩的前坐上。這個罐兒的習俗,基本上在出殯時消失了,取而代之的是三天后的墳錢瓦罐壘灶,但在一些地區(qū)或許還存在。 5、具體說說盆,俗稱老盆,也叫吉祥盆、陰陽盆、喪盆子,還有一些地方稱孬盆。這個盆是靈前祭祀時燒紙時的瓦盆,在出殯前一夜,由兒子、兒媳、女兒、女婿沒人鉆一個眼,在第二天出殯時由長子或長孫摔碎(禁摔二回,如果次沒摔碎,由抬棺的眾人踩碎)。為什么要摔盆呢?據(jù)說這個盆子就是逝者再投胎過奈何橋時喝孟婆湯用的器皿,喝了孟婆湯就忘記了前世的一切;而鉆眼又打碎,就成了漏盆,寄托了世間的親人希望逝者記住這一世的愿望,也表達了對逝者的懷念和不舍。 出殯這五大件,其實較重要的是幡兒和盆兒,抗幡和摔盆是較講究的,按照禮儀都應該由長子來打幡和摔盆;無長子,應由長孫來操作;無長子長孫,應由次子操作,以此類推。若無子嗣,逝者老伴也可以抗幡、摔盆;也可以由直系親屬子侄輩操作。在民間一般誰給逝者抗幡、摔盆,誰才能承繼逝者遺產。

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