近代，城市中實(shí)行火葬，喪儀也簡單多了。殯儀結(jié)束之后，除親朋至友還須備“豆飯”（又稱作“豆腐羹飯”）留客外，一般講，主人還給參加殯儀的朋友云片糕一包、果糖三粒（也有五粒、七粒者、一般以奇數(shù)為例），返入主人家中后還要飲糖水一杯。糕，音諧“高”，取義高壽，其義取不要如死者早去之匆匆也。然殯儀用糖三粒和飲用糖水，其儀何為，為世人所不明白了。 近幾年參加社會民俗調(diào)查，發(fā)現(xiàn)全國不少地區(qū)（主要是農(nóng)村地區(qū)）的喪儀中，參加殯禮返還死者家屬之家后，已有幾大桶糖粥準(zhǔn)備在那里，一般叫作“吃糖飯”或“吃五糖飯”。吃糖飯喪儀可能是一種俗儀，故古書記載不詳，亦未明其為何義。明末清初上海籍人姚廷遴著《歷年記》中記，明崇禎十三年（1460）其父亡，“先做功德三日，開喪兩日，排糖飯執(zhí)事”。顯然喪儀中“五糖飯”禮在明代民間也十分普遍。

家是所有人的依靠，為了生計而背井離鄉(xiāng)的人，在百年之后都希望回歸故土，落葉歸根，選擇好的殯葬服務(wù)中心就是比較重要的了，好的殯葬服務(wù)中心不僅可以達(dá)到送尸還鄉(xiāng)的目的，還可以很好的保證遺體不受損壞，使其靈魂得以慰藉。安儀殯葬服務(wù)中心就是一個不錯的選擇，它有著完整的服務(wù)體系，有多種可供選擇的運(yùn)尸車，在運(yùn)輸尸體的時候會把尸體保存在冷凍箱中，保證遺體的，司機(jī)也是很專業(yè)的，有著很強(qiáng)的服務(wù)理念，安儀殯葬服務(wù)中心在老人去世后的遺體運(yùn)放和火化上都有著的服務(wù)，也是全國正宗的遺體運(yùn)送團(tuán)隊。 或許可能很多人都知道遺體異地運(yùn)輸，但是對于其不太了解，并不知道具體的操作，那么下面就來介紹一下具體的遺體異地運(yùn)輸操作。在遺體的運(yùn)輸上有很多的注意事項(xiàng)，比如車?yán)锏臏囟缺仨氃诹阆?，不然遺體受不了常溫會腐爛，這也是重要的。其次，必須有著專業(yè)的運(yùn)輸團(tuán)隊，有著高素質(zhì)的司機(jī)，這樣才能保證遺體的。安儀殯葬服務(wù)中心的運(yùn)尸車?yán)锩娑加欣鋬鱿?，遺體在運(yùn)輸過程中存放在冷凍箱中，就不會因?yàn)樘鞖獾脑蚨瘔模以谶\(yùn)輸過程中，安儀殯葬服務(wù)中心的司機(jī)都有著很強(qiáng)的服務(wù)意識，能更好的保證遺體的。

1、服裝：男女均應(yīng)穿黑色或藍(lán)色等深色的服裝，男人可內(nèi)穿白襯衣或暗色彩的襯衣，女士不該涂口紅，不行戴亮色彩的圍巾。 2、飾品：盡量不要配戴飾品，如需佩帶可考慮素色的飾品或盡量不要外漏，千萬不要顯露佩帶黃金，這是對死者的極大不尊重。 3、慰勞語：關(guān)心和安慰關(guān)于死者親屬是很必要的，一些過當(dāng)?shù)男袨槿缏暅I俱下應(yīng)盡量防止，在遣詞上也應(yīng)注意，作為慰勞語一般可以這樣說：“發(fā)作這樣的工作真的令我很沉痛，請節(jié)哀”或“這次的 工作太俄然了，請珍重好身體”。 4、遣詞及行為：在葬禮上必定要注意用語，不要呈現(xiàn)“死”“慘”等使人聯(lián)想到不幸的詞匯；葬禮時莊嚴(yán)的吊唁者應(yīng)收斂，不要高談闊論。帶著兒童的，不要讓孩子嬉笑打鬧，說話聲響盡量壓低，舉止輕緩慎重，才干顯示出誠心。

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