遵照往生者或家屬的托福，執(zhí)行遺體接送與安置服務(wù)。 全國(guó)24小時(shí)接運(yùn)遺體服務(wù)。全年無(wú)休。 專(zhuān)業(yè)服務(wù)人員,協(xié)助家屬處理各項(xiàng)初終禮儀事宜。 安排車(chē)輛與接體人員將逝者遺體接送至家屬制定地點(diǎn)（住宅或殯儀館）。

殯儀車(chē)24小時(shí)服務(wù)中心 提供靈車(chē)出租，遺體接送，殯葬租車(chē)服務(wù)，遺體骨灰運(yùn)送服務(wù)，遺體運(yùn)輸，尸體返鄉(xiāng)回家，遺體長(zhǎng)途殯葬車(chē)，跨省殯葬車(chē)遺體運(yùn)輸。 大殮安置 遵照往生者或家屬的托福，執(zhí)行遺體接送與安置服務(wù)。 全國(guó)24小時(shí)接運(yùn)遺體服務(wù)。全年無(wú)休。 專(zhuān)業(yè)服務(wù)人員,協(xié)助家屬處理各項(xiàng)初終禮儀事宜。 安排車(chē)輛與接體人員將逝者遺體接送至家屬制定地點(diǎn)（住宅或殯儀館）。

本中心辦理業(yè)務(wù)預(yù)訂、凈身穿衣、遺體接運(yùn)、冷藏、整容化妝、遺體或骨灰告別、悼念、遺體火化、骨灰寄存安葬等系列化殯儀服務(wù)。喪葬用品品種多、檔次全。服務(wù)和喪葬用品基本涵蓋了辦理喪事所需，供家屬自主選定?？商峁┤涛修k理喪事（策劃）、特色告別等個(gè)化服務(wù)。殯儀車(chē)、告別廳預(yù)約不用排隊(duì)，等基本服務(wù)設(shè)施設(shè)備和花圈、骨灰盒等主要喪葬用品高中低檔次齊全，品質(zhì)優(yōu)良，按規(guī)收費(fèi),十分方便百姓辦理喪事，又能夠滿(mǎn)足不同層次消費(fèi)群體的需要。

禮儀，可以說(shuō)是我國(guó)傳統(tǒng)文化中較重要，也是較隆重的儀式。盡管隨著時(shí)代的發(fā)展，其他禮儀制度已經(jīng)淡化，但白事仍為重。在整個(gè)喪葬儀式中，較高潮的部分就是出殯，那么出殯主要有什么準(zhǔn)備呢，這就是出殯五大件幡兒、牌兒、棍兒、盆兒、罐兒。 下面一一說(shuō)明： 1、幡兒，就是指孝子抗起的靈幡，也稱(chēng)招魂幡，上寫(xiě)蓮花朵朵開(kāi)西方接引來(lái)等詞，以幡底剪裁分男女，或在幡上男剪圓形、女剪方形，男為乾為天，女為坤為地，取天圓地方之意；打幡講究父死以左手打著、母死以右手打著。 2、牌兒，即靈牌，棺槨入土前供奉的臨時(shí)名諱紙牌。 3、棍兒，俗稱(chēng)哭喪棒，據(jù)說(shuō)是為了防止孝子因?yàn)檫^(guò)分悲傷昏厥，起到支撐身體的作用。 4、罐兒，又稱(chēng)寶瓶，夏至?xí)r放在棺柩的前坐上。這個(gè)罐兒的習(xí)俗，基本上在出殯時(shí)消失了，取而代之的是三天后的墳錢(qián)瓦罐壘灶，但在一些地區(qū)或許還存在。 5、具體說(shuō)說(shuō)盆，俗稱(chēng)老盆，也叫吉祥盆、陰陽(yáng)盆、喪盆子，還有一些地方稱(chēng)孬盆。這個(gè)盆是靈前祭祀時(shí)燒紙時(shí)的瓦盆，在出殯前一夜，由兒子、兒媳、女兒、女婿沒(méi)人鉆一個(gè)眼，在第二天出殯時(shí)由長(zhǎng)子或長(zhǎng)孫摔碎（禁摔二回，如果次沒(méi)摔碎，由抬棺的眾人踩碎）。為什么要摔盆呢？據(jù)說(shuō)這個(gè)盆子就是逝者再投胎過(guò)奈何橋時(shí)喝孟婆湯用的器皿，喝了孟婆湯就忘記了前世的一切；而鉆眼又打碎，就成了漏盆，寄托了世間的親人希望逝者記住這一世的愿望，也表達(dá)了對(duì)逝者的懷念和不舍。 出殯這五大件，其實(shí)較重要的是幡兒和盆兒，抗幡和摔盆是較講究的，按照禮儀都應(yīng)該由長(zhǎng)子來(lái)打幡和摔盆；無(wú)長(zhǎng)子，應(yīng)由長(zhǎng)孫來(lái)操作；無(wú)長(zhǎng)子長(zhǎng)孫，應(yīng)由次子操作，以此類(lèi)推。若無(wú)子嗣，逝者老伴也可以抗幡、摔盆；也可以由直系親屬子侄輩操作。在民間一般誰(shuí)給逝者抗幡、摔盆，誰(shuí)才能承繼逝者遺產(chǎn)。