曬黃煙因其香氣與雪茄香氣有明顯的不同，不宜多用；烤煙不僅香氣類型極不相同，而且水份-物理特性也與晾曬雪茄煙不同，又易羅患倉庫害蟲，因此，不主張采用；白肋雪茄煙由于其顏色較淺，光澤較好，如果在配方中使用得當(dāng)，對調(diào)節(jié)香氣有一定的作用，同時(shí)它的填充性較好，比較適合用作芯雪茄煙，但是由于它的拉力和彈性較差，高希霸雪茄利用率低，而且在達(dá)到雪茄煙成品水份的條件下，極易破碎，不適合用作外包皮。

由于產(chǎn)品的需求日益增長、喉部基本無刺激、無雜氣、余味舒適等特點(diǎn)，黃鶴樓香煙逐漸成為大部分煙消費(fèi)者的產(chǎn)品。 “黃鶴樓1916”，看似牽強(qiáng)的組合，內(nèi)蘊(yùn)的卻是文明的薪火傳承。黃鶴樓，荊楚文化的千古象征之一；1916，中國民族工業(yè)百年夢想發(fā)軔的一個(gè)年號。今天的組合，更加光輝奪目，我們能體會(huì)：在歷史的交融中，在文化與夢想的雙重推動(dòng)下，不經(jīng)意間把時(shí)代文明推向了一個(gè)全新的境界——驕傲的荊楚人，驕傲的武煙人，孜孜以求地創(chuàng)造奇跡——終于兌現(xiàn)了，千古文人士大夫的承諾，千百年來沉淀的夢。 中國文人士族作詩為賦崇尚追求意境，人境相生、人境合一、忘我之境等等不一而足，這不僅是他們對藝術(shù)境界的追尋，更是對人生理想的追問，而境界的高下也往往決定了他們在文化創(chuàng)作領(lǐng)域的成就。對于一個(gè)品牌而言，境界的高低直接決定了它的市場與前途，因此，對于一個(gè)現(xiàn)代企業(yè)來說，絕不能忽視消費(fèi)者在消費(fèi)體驗(yàn)?zāi)愕漠a(chǎn)品過程中所感受到品牌境界，這種境界既是銷售力，也是你的品牌生生不息的推動(dòng)力。黃鶴樓1916，凝練著荊楚文明的精粹，鍛造著品牌至境的時(shí)代傳說。

泰山，即“泰山”牌香煙，是由山東中煙公司生產(chǎn)。泰山香煙始創(chuàng)于1928年，借鑒泰山獨(dú)特的自然和文化底蘊(yùn)，以泰山風(fēng)光和儒家文化為理念，推出許多產(chǎn)品，主要有泰山儒風(fēng)、泰山樂章、泰山望岳、泰山新品、泰山華貴、泰山八喜、泰山東方等。（友情提示：吸煙有害健康）

當(dāng)下，“中華”“三千金”的商場熱度較高。中華（金中支）、中華（雙中支）出現(xiàn)并迅速躋身高價(jià)煙、高端煙前列，可謂“中華”品牌開展史上的標(biāo)志性事情。首銷過后，“中華”“雙響炮”組合沒有啞火，還在繼續(xù)發(fā)熱。自此，“中華香煙”品牌超高端產(chǎn)品可謂一路“開掛”——“金中支”的開創(chuàng)引領(lǐng)，“金細(xì)支”的精耕細(xì)作，“金短支”的蓄力而為，正式完畢了中華品牌高價(jià)煙產(chǎn)品缺位、旗艦力氣不強(qiáng)的歷史。2023年，“中華香煙”“三千金”又以黑馬之姿再度發(fā)力，突破行業(yè)開展進(jìn)程中日漸固化的競賽格式，不僅對“中華”形成了的激發(fā)和提拉，還使得“中華”成為除了傳統(tǒng)高價(jià)煙勢力“和大天一”以外的全新一極，在煙草行業(yè)逐漸化作一個(gè)高質(zhì)量開展的縮影。南京（九五）宗族也對錯(cuò)“和大天一”派的重要力氣之一，緊隨“和大天一”之后體現(xiàn)卓著。如今，仍然發(fā)揮安穩(wěn)，水平繼續(xù)在線。南京（軟九五）、南京（細(xì)支九五）、南京（九五）三款產(chǎn)品一起構(gòu)成了南京品牌乃至于江蘇中煙角逐超高端商場的基本面，在消費(fèi)者心中繼續(xù)加碼。利群（休閑）宗族則頗有些“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”的姿勢，不疾不徐、不緊不慢、不慌不忙，不僅在令人艷羨的江浙滬頗具威望，更有期望進(jìn)一步“據(jù)江浙而望全國”。不過，在其他競品多款宗族化產(chǎn)品齊頭并進(jìn)的實(shí)際對比之下，僅有兩款產(chǎn)品彼此支撐、互為犄角的利群“休閑”系列，不免顯得有些勢單力薄。讓人不禁獵奇，一向給人“靜水流深”形象的利群品牌，下一步又該如何籌謀、如何落子？