舞麻龍 舞麻龍流傳在四川濟(jì)州龍溪一帶，是祭祖中的一項(xiàng)體育活動(dòng)。表演者腰間系一串銅鈴，女的手執(zhí)一根扎有彩球和彩帶的彩花棒，棒上鑲鐵環(huán)扣和銅鈴；男的手中的彩棍，一端用麻扎成精美，另一端用拖有7米余長(zhǎng)的麻髯為龍身。鑼鼓聲起，龍首時(shí)低時(shí)昂，麻龍飛舞，花棍旋轉(zhuǎn)，龍擊花棍，球戲麻龍。龍身甩動(dòng)中發(fā)出的啪啪響聲，與腰間的鈴聲，棍上的鐵環(huán)聲，歌聲、鼓聲、呼喊聲交織混合，風(fēng)格獨(dú)特。

舞龍（dragon dance）的“龍”，通常都安置在當(dāng)?shù)氐凝埻鯊R中，舞龍之日，以旌旗、鑼鼓、號(hào)角為前導(dǎo)，將龍身從廟中請(qǐng)出來(lái)，接上龍尾，舉行點(diǎn)睛儀式。龍身用竹扎成圓龍狀，節(jié)節(jié)相連，外面覆罩畫有龍鱗的巨幅紅布，每隔五六尺有一人掌竿，首尾相距約莫有十?dāng)?shù)來(lái)丈長(zhǎng)。龍前由一人持竿領(lǐng)前，竿頂豎一巨球，作為引導(dǎo)。舞時(shí)，巨球前后左右四周搖擺，龍首作搶球狀，引起龍身游走飛動(dòng)。舞龍活動(dòng)在鞭炮聲中正式開(kāi)始，行進(jìn)中的巨龍或盤旋、或翻滾。 [3] 舞龍是個(gè)大節(jié)日，舞到任何一處都會(huì)受到招待。舞龍的隊(duì)伍有時(shí)可以吃五六次酒宴，這叫“龍換酒”。等到舞龍完畢，就將首尾燒掉，龍身送回廟內(nèi)。 燈節(jié)雖始于漢初，盛于唐宋，但“舞龍”的習(xí)俗，相信是承繼殷周“祭天”的遺風(fēng)。 龍?jiān)跉v史文籍的記載中出現(xiàn)的時(shí)間極早，而且“舞龍”包含“風(fēng)調(diào)雨順國(guó)泰民安”，原有“祈年”的意思。 大概由于龍?jiān)谏裨捴惺呛Ｑ蟮闹髟祝o(wú)窮，而海洋主水，龍也就很自然的做了農(nóng)作物的司雨神。民以食為天，谷物是維持生命的根本，間接也就操縱了人類的生命。按這意義敷衍，龍的重要性竟是超逾了祖宗----帝舜、契和后稷。如此，龍被古人奉為“吉物”出現(xiàn)在慶典祭祀中，自然也不足為奇了。

舞龍是中國(guó)極富民族色彩的民間藝術(shù)之一。逢有大節(jié)日 ，大慶典，及出會(huì)巡游等，必有舞龍助慶。至于舞龍始自何時(shí)，已無(wú)可稽考。但上古時(shí)代，如遇水旱瘟疫，妖孽兇災(zāi)之時(shí)，舞龍祈雨的儀式風(fēng)俗，是可以意想得到的。因?yàn)辇埵巧钣诖蠛Ｖ猩裎?，是風(fēng)雨的主宰，有呼風(fēng)喚雨的無(wú)邊法力，故此逢旱便逢澇則求它開(kāi)恩庇佑。在儀式的巫師術(shù)士，模做龍的活動(dòng)姿態(tài)，回旋舞動(dòng)，以“似因生似果”的法術(shù)原理，以求達(dá)至祈雨祈晴的效果，這就是舞龍的原始起源。 由這種祭會(huì)上的儀式的玩藝，而演變成娛樂(lè)助慶式的玩藝，則是后事的事。由東京夢(mèng)華錄紀(jì)宋時(shí)之宵百戲的起戲：“又于左右門上，各以草把轉(zhuǎn)成戲龍之狀，用青幕遮龍、草上密置燈燭萬(wàn)盛，望之蜿蜓，如雙龍飛走”，便可知舞龍燈（舞火龍）之風(fēng)俗，已于中古時(shí)代已盛行了。近世，中國(guó)南北各省，皆流行舞龍的風(fēng)俗，新年春節(jié)，迎神賽會(huì)，皆少不了以金龍銀龍助陣，比舞獅更熱鬧和生色。

舞龍的習(xí)俗在海外華人那里得到了發(fā)揚(yáng)和光大。每逢中國(guó)人的漢族傳統(tǒng)節(jié)日和重大慶典活動(dòng) , 他們就會(huì)耍起龍燈 , 呈現(xiàn)出一片濃濃的東方氣概。" 耍龍燈 " 在漢代民間已相當(dāng)普遍了。