在原始社會(huì)，遠(yuǎn)古先民常以自己的敬畏、感激、懼怕的物象作為圖騰。隨著民族的不斷融合，多種圖騰集合成為了“龍”，它象征著神秘、恐怖和威力。隨著原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)。人們把偉大的天象尊崇為龍，在春耕時(shí)對(duì)著新年的道彩虹，唱起“二月二，龍?zhí)ь^”，期望并認(rèn)定它會(huì)給天下帶來(lái)吉祥、歡樂(lè)和幸運(yùn)。后來(lái)，祖先們把龍加以再包裝，定格為一個(gè)馬鬢、霞尾、狗爪、魚(yú)鱗而蛇身的無(wú)所不能的巨大神靈。

套路編排要求內(nèi)容豐富，構(gòu)思巧妙，結(jié)構(gòu)新穎，風(fēng)格別致。南獅技巧難度、創(chuàng)新動(dòng)作是借助器械的設(shè)計(jì)來(lái)演繹，表達(dá)山、嶺、巖、谷、溪、澗、水、橋、洞等意境，展現(xiàn)獅子喜、怒、醉、睡、醒、動(dòng)、靜、驚、疑、怕、尋、探、望、戲和翻、滾、臥、閃、騰、撲、躍、戲、跳等傳統(tǒng)南獅的形式；動(dòng)作與鼓樂(lè)伴奏和諧一致；整個(gè)套路既要有觀賞價(jià)值，又要有鍛煉身體、增強(qiáng)體質(zhì)的作用。

套路編排要求雙獅演練的內(nèi)容豐富，構(gòu)思巧妙，結(jié)構(gòu)新穎，風(fēng)格別致。北獅技巧難度、創(chuàng)新動(dòng)作要借助器材的設(shè)計(jì)來(lái)演繹，表達(dá)出山、水、橋、洞等意境，通過(guò)獅子的急、怕、驚、美等神態(tài)動(dòng)作以及高舉、滾翻等形態(tài)動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)出整套的主題與故事情節(jié)，動(dòng)作與音樂(lè)、鼓樂(lè)伴奏要和諧一致，整個(gè)套路的編排要體現(xiàn)出雙獅與引獅員的配合緊密協(xié)調(diào)，不得出現(xiàn)單獅停頓休息、情節(jié)脫離主題等現(xiàn)象，既要有觀賞價(jià)值，同時(shí)又要有鍛煉身體、增強(qiáng)體質(zhì)的作用。

舞龍舞獅已由一般的表演活動(dòng)發(fā)展成為一項(xiàng)集娛樂(lè)、競(jìng)技和健身等多種功能于一體的文化體育活動(dòng)。未來(lái)，隨著舞龍舞獅文化的不斷深挖，運(yùn)動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)的不斷完善，品牌賽事的持續(xù)打造，生產(chǎn)制造資源的持續(xù)集聚，舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)將成為民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要引擎 。