郭延慶，男，畢業(yè)于北京醫(yī)科大學(xué)，北京大學(xué)第六醫(yī)院主任醫(yī)師兒童門診主任醫(yī)師，北大六院副教授、北大六院兒童心理衛(wèi)生中心副主任，北京市孤獨(dú)癥兒童康復(fù)協(xié)會(huì)培訓(xùn)部主任。

堅(jiān)持底線管理原則，

不輕易上綱上線，不輕易發(fā)號(hào)施令

人無完人，況且是個(gè)孩子。要說讓孩子舉手投足、一言一行都符合管理者的心境和心意，別說是個(gè)孩子，就是一個(gè)圣人在我們身邊，他（她）也做不到。

在親子互動(dòng)的大部分時(shí)間里，我們應(yīng)該做的，不是讓孩子的言行舉止時(shí)時(shí)處處符合我們的心意和愿望，而是學(xué)著尊重他（她）的自由和選擇，或者依順?biāo)淖杂珊瓦x擇來教化引導(dǎo)他，而不是動(dòng)輒“這不行”，“那不可”。

如果確實(shí)需要限制孩子的自由和選擇，需要去干預(yù)和管理他（她）的行為，這樣的情況應(yīng)該是少數(shù)，是非常態(tài)。

這就是我所提到的，面對(duì)“不期而得”的行為，我們要堅(jiān)持“底線管理”的原則。沒有觸碰底線原則的行為，即使在當(dāng)下我們不期望、不希望，如果它并沒有顯著地妨礙他人自由，也沒有明顯影響到其自身發(fā)展，這時(shí)候應(yīng)該壓抑我們管理的欲望動(dòng)機(jī)，而不是壓制孩子的行為。

首先，我們必須自覺意識(shí)到這個(gè)管理的沖動(dòng)，以及這個(gè)沖動(dòng)在當(dāng)下，其實(shí)多半是由于個(gè)人的主觀不喜歡或者不希望，它并沒有多少客觀上需要得到管理和控制的必要。

那么，什么是底線原則呢？我想這本身也是一個(gè)沒有統(tǒng)一答案的問題。每一個(gè)人都可能有自己的做人和管理人的底線。但如果尋求一個(gè)公約數(shù)，我認(rèn)為還是可以得到一些大概指導(dǎo)的。

關(guān)于底線原則的公約數(shù)，我認(rèn)為應(yīng)該包含以下三類行為：

1. 針對(duì)他人的攻擊行為

讓孩子學(xué)習(xí)人我的分別，意識(shí)到別人不是自己的一部分，不可以任性胡為，需要尊重別人的身體和界限。

2. 破壞他人（公共或家庭）財(cái)產(chǎn)的行為

讓孩子學(xué)習(xí)到物我、人我的界限，學(xué)會(huì)非己勿取，非己勿壞的處世原則。

3. 針對(duì)自身的攻擊行為

讓孩子學(xué)習(xí)愛惜自己、尊重生命、自尊自愛的立世原則。

因勢(shì)利導(dǎo)、正向轉(zhuǎn)移的原則

實(shí)際上，生命自降生以來就在以的形態(tài)度過分分秒秒，而這分分秒秒是用不同姿態(tài)和樣式的行為去充實(shí)的。與其用這分分秒秒去阻止、呵斥、打罵孩子，去無力控制其行為，還不如對(duì)孩子因勢(shì)利導(dǎo)，或吸引他從事我們期望的其他行為。

當(dāng)這種因勢(shì)利導(dǎo)開始于不期望行為發(fā)生之前，你多半會(huì)成功。如果等孩子哭著鬧著要從事我們不期望的行為了，那就為時(shí)已晚了。

因此，好的管理者要熟悉孩子，善于因時(shí)就勢(shì)，要有策略和管理的藝術(shù)。

說到這里，你是否會(huì)感到自己有很多不足呢？！感到自己不足，這正是我想要達(dá)到的。

因?yàn)?，?dāng)你怒氣沖沖地、試圖管理和控制孩子的時(shí)候，哪能想到你自己的不足呢！

北京大學(xué)第六醫(yī)院(北京大學(xué)精神衛(wèi)生研究所、北京大學(xué)精神衛(wèi)生學(xué)院)是北京大學(xué)精神病學(xué)與精神衛(wèi)生學(xué)的臨床醫(yī)療、人才培訓(xùn)與科學(xué)研究基地，是世界衛(wèi)生組織(WHO)北京精神衛(wèi)生研究和培訓(xùn)協(xié)作中心，是中國疾病預(yù)防控制中心的精神衛(wèi)生中心，是擁有國家精神心理疾病臨床醫(yī)學(xué)研究中心、國家精神疾病醫(yī)學(xué)中心的雙中心醫(yī)院。