我們公司經(jīng)過十年努力，逐步發(fā)展壯大，有多個施工隊同時運作，全駐馬店地區(qū)發(fā)布墻體廣告，懷著澎湃的心情，我們的企業(yè)逐步的發(fā)展。這源于廣大用戶對我們的信任，在這同時，也源于我們的努力，因為我們努力為廣大私營企業(yè)服務(wù)，為私營企業(yè)廣而告之，增大宣傳力度。并且對政府政策的宣傳也起到一定的作用。我們用誠信，用努力，換取顧客的認同。

當今企業(yè)僅有優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)是不夠的，只有配以良好的廣告宣傳，才能形成自己的品牌并使其豐滿起來，從而使企業(yè)在波詭云譎的商海中永立潮頭。而墻體廣告，更是企業(yè)不會改變的宣傳模式，比如NBA賽場墻體宣傳，可口可樂墻體廣告宣傳，同意綠茶墻體廣告開拓了市場等等。

對于廣告的作用，智者見智，仁者見仁，人們對它有貶有 褒，眾說紛紜。在西方，被稱為新古典經(jīng)濟學家之父的馬歇爾，把廣告分為兩類，一是情報性的；一是說服性的。他承認為消費者提供有關(guān)商品的知識是必要的，但他對說服性的廣告則表示反對，認為它只不過把人們對某種產(chǎn)品的需求從一個牌號轉(zhuǎn)向另一個牌而已，而對整個社會并無半點好處。因此，馬歇爾和 其它新經(jīng)濟學派人士并不認為廣告可以增加產(chǎn)品價值，也不認為廣告可以提高人們對某類產(chǎn)品的需求?，F(xiàn)代經(jīng)濟學家中也有人認為廣告的說服性是不符合經(jīng)濟節(jié)約的精神的。他們認為人們應(yīng)對照自己的理智而不憑感情沖動來進行購買。但有些經(jīng)濟學家針鋒相對地認為：推銷努力的結(jié)果，從廣義來講是把購買商品的決定從消費者移到企業(yè)方面來，從而對之進行控制，這種控制和對物價的控制一樣，是有著積極意義的。

一些社會名流、歷史人物對廣告也各有他們的看法。英國前首相邱吉爾認為：告滋養(yǎng)了人們的消耗能力。它創(chuàng)造了對更高生活水準的需求。它在一個人面前樹立了追求目標：包括他本人和自己的家庭都有一個美好的住所，更美好的衣著和更精美的食品。廣告鞭策了個人奮斗并促進了生產(chǎn)力的發(fā)展。它把從來互不相關(guān)的事物撮合起來使之繁衍。美國前總統(tǒng)羅斯福熱誠地說過：假如我能重新開始生活的話，我將不顧一切投身于廣告事業(yè)。更有些歷史學家、作家謳歌廣告其社會影響可與學校、教堂等傳統(tǒng)性機構(gòu)相媲美，個體交易的時代已是一去不復(fù)返了，資本主義注定終歸是要充分利用廣告

廣告的功過盡管貶褒不一，然而，廣告作為商品經(jīng)濟的產(chǎn)物，無疑正日益在搞活經(jīng)濟的舞臺上，扮演著越來越重要的角色。