御搏概述
御搏體系是青年技擊家張萬龍先生數(shù)十年心血的結(jié)晶。御搏不是單純的一個小拳種,它的出現(xiàn)具有劃時代的意義,開創(chuàng)了一種嶄新的格斗形式。御搏理念新穎,簡便易行,容易掌握,是普通人都應(yīng)習(xí)練的一種實用武術(shù)。 武術(shù)并沒有強弱之分,武術(shù)的不同在于目的不同,各有各的針對性。御搏不局限于某派,其技法不是針對各種武術(shù)技法的防守與反擊,而是探索如何面對現(xiàn)實中千變?nèi)f化的真實格斗。它的一切攻防技法都是從現(xiàn)實格斗出發(fā),決不鉆入人為設(shè)計的規(guī)則之中。所以學(xué)習(xí)御搏不是為了擂臺競技,而是在殘酷的現(xiàn)實中通過徒手或器械進(jìn)行防身自衛(wèi),使人們更好的生活。御搏始終堅持實用,至上的原則,同時又能通過獨特的“演武”“對抗”等表現(xiàn)形式來展示其凌厲殺招的巧妙運用。
它源于中國傳統(tǒng)武術(shù),重視“虛實”與“變化“,流露出陰陽的和諧統(tǒng)一,不采用蠻力與敵人相抗,主張以巧勝人。對于敵人攻來的力量借用熟練的技巧,通過“以橫破直”“以直破橫”或“陰陽頓錯”的方法,將敵人力量引導(dǎo)至對自身無威脅的方向。也可借力打力,借用敵人的力量進(jìn)行直接反擊,保護(hù)自己的同時重創(chuàng)對手。御搏適應(yīng)性很強,包容性很廣,它的高度技巧與性別、體格、年齡無關(guān)。為了適應(yīng)現(xiàn)代人高頻率的生活節(jié)奏,御搏又創(chuàng)造性的有選擇的容入了現(xiàn)代搏擊的精華,如散打、截拳道、跆拳道、巴西柔術(shù)等一些基本技術(shù)以及訓(xùn)練方法,使其真正成為了一種可以速成又具有深刻內(nèi)涵的超極格斗術(shù)。
御搏的攻防動作氣勢兇猛,大開大合。在敵人的潛能爆發(fā)前瞬間爆發(fā),一招制敵。制服對手,控制對手才是問題的根本所在,決不能給敵人反撲的機會。力爭迅速貼身控制敵人的主關(guān)節(jié)(根節(jié)),盡快扼制敵人的連續(xù)進(jìn)攻,避免在混戰(zhàn)中自己受傷。把暴力沖突扼殺在萌芽階段,限度的保證自身。
不管何時何地,真實格斗中直接的就是肢體的接觸或器械的接觸,只要掌握在肢體或器械接觸瞬間的攻防方法,就可以應(yīng)付千變?nèi)f化的格斗,這也是御搏的研究方向所在。
在御搏中戰(zhàn)術(shù)(用法)與技術(shù)同樣重要,單靠某一方面的技術(shù)很難應(yīng)對日常生活中的各種暴力攻擊,必須斗智斗勇,因為一般的競技武術(shù)要按性別、年齡、體重、流派來劃分比賽,限度的做到公平競技。而在真實的格斗中,不可能做到公平競技。很有可能你面對的敵人比你高,比你壯,比你有力氣,甚至手持兇器或在人數(shù)上占壓倒性優(yōu)勢。這就是真實的格斗是不公平的,為了戰(zhàn)勝敵人,所以我們必須想方設(shè)法破壞公平,這就凸現(xiàn)了戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)在真實格斗中的重大意義。御搏認(rèn)為在自身不占優(yōu)勢的狀況下要避免與敵人正面對峙,應(yīng)通過一些反常規(guī)的偷襲,搶攻等戰(zhàn)略來迫使敵人失去搏擊狀態(tài),在控制敵人節(jié)奏后,并在保證自身大部分的情況下進(jìn)行高頻率、快節(jié)奏、連續(xù)性的攻擊,一舉將敵人擊潰。
在御搏的具體訓(xùn)練中既有對后天專項技術(shù)的培養(yǎng)訓(xùn)練,又有對本身先天具有的基本技術(shù)的挖掘、開發(fā)、利用。它的目的、攻擊武器或非常手段,鎖定敵人的薄弱環(huán)節(jié),使敵人受到致命打擊,直至失去戰(zhàn)斗力。它充分考慮現(xiàn)實格斗的真實性,立足于無規(guī)則的真實打斗。御搏主要針對日常生活中可能遭受的襲擊進(jìn)行防身自衛(wèi),有的進(jìn)行情景模擬,舉一反三,克服恐懼與懦弱,激發(fā)人體潛能,來提高應(yīng)對突發(fā)事件的能力。
御搏倡導(dǎo)不畏強暴,要做到自尊、自信、自強、無私、無畏、無懼。御搏認(rèn)為武術(shù)是受情緒控制的,認(rèn)為能在格斗中控制情緒的人就是高手。戰(zhàn)斗意識的培養(yǎng)至關(guān)重要,不管情況多么緊急多么兇險,都要時刻保持一顆清醒的頭腦,能瞬間做出本能的判斷、果斷出擊。
御搏技術(shù)特點
現(xiàn)實催生出戰(zhàn)場“打斗”,戰(zhàn)場又催生出戰(zhàn)術(shù),戰(zhàn)術(shù)又決定了技術(shù)。
御搏立足于純粹的格斗,其技術(shù)體系完整實用、自成一派,與擂臺競技武術(shù)的技術(shù)體系有著天壤之別,切忌不可混淆。
為了適合各種體質(zhì)人群的需要,御搏的所有技術(shù)無一不體現(xiàn)一個“巧”字,堅持走“以巧勝人”的可持續(xù)發(fā)展之路。她的技巧體現(xiàn)在很多方面,總之要爭取用小的力量取得的戰(zhàn)果,借力打力、陰陽頓錯、重創(chuàng)對手。
由于純粹的格斗,本身的極度危險性,無規(guī)則性和殘酷性,所以御搏的攻擊從不回避敵人的關(guān)節(jié)和要害。留情不出手,出手不留情,一旦擊中敵人,為爭使結(jié)果不可逆轉(zhuǎn),必須連續(xù)乘勝追擊,一舉擊潰,而不是回收動作重新組織進(jìn)攻,從而錯失良機。同時,御搏也針對此類技術(shù),開發(fā)出了實用、科學(xué)的一套具體的訓(xùn)練方法。
基于真實格斗的情況,她不同于擂臺。御搏往往直接出擊,動作無多變,沖擊力相當(dāng)猛,動作大開大合,勢大力沉。抓住時機進(jìn)行高頻率、快節(jié)奏、連續(xù)性的擊打,一舉擊潰敵人。這也是擂臺競技與真實格斗的一個很大區(qū)別,擂臺上的東西不一定適應(yīng)現(xiàn)實格斗,但現(xiàn)實格斗高手也不一定適合打擂臺,這是兩個截然不同的概念。
御搏格外注重對距離的把握,現(xiàn)實中的打斗容不得半點馬虎。時刻維持一個恰當(dāng)?shù)木嚯x,才能更好的攻擊敵人和不被敵人攻到。御搏不提倡長時間在一個攻擊距離上與敵人相互攻防,更不提倡在拳法距離上相互攻防或者拼拳,而主張距離變換,破壞公平距離,立即貼身控制對手,用肘膝進(jìn)攻,或者拉開距離打遠(yuǎn)戰(zhàn)。
現(xiàn)實的格斗沒有任何規(guī)則與時間限制,要想戰(zhàn)勝敵人必須要有戰(zhàn)勝敵人的信心。在戰(zhàn)斗正式打響之前,要主動出擊,利用偷襲或搶攻的方式先發(fā)制人,占得先機,掌握取勝的主動權(quán)。
她的技術(shù)離不開她的戰(zhàn)術(shù),御搏吸取了傳統(tǒng)武學(xué)中的很多精華,善于利用“虛實”“變化”來打亂敵人節(jié)奏。一出手便要“粘”,粘住敵人可以為下一步控制敵人做準(zhǔn)備。如果粘不住,便改打,決不可有一絲的停頓。出手即踢打,距離變近,迅速封粘,打封結(jié)合,以徹底制服對手,或使其失去戰(zhàn)斗力為目的。
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