一、控制復(fù)雜情況

通常，人們會(huì)把簡(jiǎn)約當(dāng)作目標(biāo)，但人們很難描述出自己想要表達(dá)的意思。人們經(jīng)常將簡(jiǎn)約主義(simplicity)和極簡(jiǎn)主義(minimalism)混為一談，極簡(jiǎn)主義旨在盡可能地刪減。

二、創(chuàng)造長(zhǎng)期價(jià)值

新產(chǎn)品的出現(xiàn)都是有一定目的的，但卻有一種計(jì)劃廢止制策略，利用消費(fèi)者心理，故意將產(chǎn)品塑造成需要定期更換的印象。設(shè)計(jì)師有責(zé)任避免造成不必要的損失和浪費(fèi)。無(wú)論是對(duì)用戶，還是對(duì)環(huán)境，耐用的產(chǎn)品無(wú)疑是更好的選擇。

三、超越功能

有些人認(rèn)為美存在于事物之中，特別是尺寸與比例，完美的對(duì)稱和比例能夠?yàn)橐患O(shè)計(jì)帶來(lái)內(nèi)在的和諧。還有一些人認(rèn)為美具有主觀性，依賴于個(gè)人的視聽喜好以及所處的文化環(huán)境。后，還有一些人關(guān)注功能之美，相信“任何一件物品，當(dāng)它可以很好地完成其功能的時(shí)候，它就是美的”。

四、減少環(huán)境影響

設(shè)計(jì)的作用并不是在可持續(xù)的名義下去不停的嘮叨、強(qiáng)迫，或者強(qiáng)求樸素節(jié)約，而是將可持續(xù)的產(chǎn)出融入到設(shè)計(jì)中，將積極的影響以及誘人的體驗(yàn)結(jié)合起來(lái)。