1、早的字典是《說(shuō)文解字》?！墩f(shuō)文解字》，簡(jiǎn)稱《說(shuō)文》。作者為許慎。是中國(guó)部系統(tǒng)地分析漢字字形和考究字源的字書(shū)，也是世界上很早的字典之一。編著時(shí)首次對(duì)“六書(shū)”做出了具體的解釋。

2、早的詞典是《爾雅》?！稜栄拧肥寝o書(shū)之祖。收集了比較豐富的古漢語(yǔ)詞匯。它不僅是辭書(shū)之祖，還是典籍——經(jīng)，《十三經(jīng)》的一種，是漢族傳統(tǒng)文化的核心組成部分。

《爾雅》是部詞典，“爾”是“近”的意思（后來(lái)寫(xiě)作“邇”），“雅”是“正”的意思，在這里專(zhuān)指“雅言”，即在語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法等方面都合乎規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)?！稜栄拧返囊馑际墙咏⒎涎叛?，即以雅正之言解釋古漢語(yǔ)詞、方言詞，使之近于規(guī)范。

3、早論語(yǔ)體著作是《論語(yǔ)》?！墩撜Z(yǔ)》是孔子及其弟子的語(yǔ)錄結(jié)集，由孔子弟子及再傳弟子編寫(xiě)而成，至戰(zhàn)國(guó)前期成書(shū)。全書(shū)共20篇492章，以語(yǔ)錄體為主，敘事體為輔，主要記錄孔子及其弟子的言行，較為集中地體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。此書(shū)是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，與《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱“四書(shū)”，再加上《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《周易》《春秋》，總稱“四書(shū)五經(jīng)”。

《論語(yǔ)》在古代有3個(gè)版本：《古論》、《魯論》和《齊論》?，F(xiàn)在通行的《論語(yǔ)》是由《魯論》和《古論》整理形成的版本。

4、早的方言詞典是《方言》?！遁捾幨拐呓^代語(yǔ)釋別國(guó)方言》，簡(jiǎn)稱《方言》，作者揚(yáng)雄（公元前53—公元19年）?！斗窖浴肥菨h代訓(xùn)詁學(xué)一部重要的工具書(shū)，也是中國(guó)部漢語(yǔ)方言比較詞匯集。它的問(wèn)世表明中國(guó)古代的漢語(yǔ)方言研究已經(jīng)由先前的萌芽狀態(tài)而漸漸地發(fā)展起來(lái)。《方言》被譽(yù)為中國(guó)方言學(xué)史上部“懸之日月而不刊”的著作，在世界的方言學(xué)史上也具有重要的地位。

5、早的詩(shī)集是《詩(shī)經(jīng)》。《詩(shī)經(jīng)》，是中國(guó)古代詩(shī)歌開(kāi)端，早的一部詩(shī)歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)）的詩(shī)歌，共311篇，其中6篇為笙詩(shī)，即只有標(biāo)題，沒(méi)有內(nèi)容，稱為笙詩(shī)六篇（《南陔》、《白華》、《華黍》、《由庚》、《崇丘》、《由儀》），反映了周初至周晚期約五百年間的社會(huì)面貌。