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　　銅雕八大菩薩彩繪佛像　　八大菩薩簡(jiǎn)介：　　八大菩薩分別是文殊菩薩、普賢菩薩、觀世音菩薩、金剛手菩薩、虛空藏菩薩、地藏王菩薩、彌勒菩薩、除蓋障菩薩?！　∥氖馄兴_，又稱大智文殊師利

威風(fēng)鑼鼓一般指晉南威風(fēng)鑼鼓,誕生和流行于山西臨汾一帶的民間傳統(tǒng)打擊樂(lè)，首批入選非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。由于它擊奏多姿、威武雄壯，故稱“威風(fēng)鑼鼓”。威風(fēng)鑼鼓突出表現(xiàn)在一個(gè)“威”字上。演奏

　　大鼓是打擊樂(lè)器的一種，又作太鼓。即在中空的木制圓筒上張皮，以供打擊的樂(lè)器。　　大鼓由鼓身、鼓皮、鼓圈、鼓卡和鼓棰等部分組成。　　鼓的材料，鼓身∶初期有金（金屬）、玉、木、石等種

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　　質(zhì)量不同，價(jià)格也不同，詳情請(qǐng)咨詢廠家！　　戰(zhàn)鼓外形與大鼓相似，僅鼓身較低矮，故又有“扁鼓”之稱。發(fā)音比堂鼓低，但很響亮。過(guò)去曾用于宗教音樂(lè)，在1723年建立的北京雍和宮里，藏有

大鼓是打擊樂(lè)器的一種，又作太鼓。即在中空的木制圓筒上張皮，以供打擊的樂(lè)器。大鼓由鼓身、鼓皮、鼓圈、鼓卡和鼓棰等部分組成。鼓的材料，鼓身∶初期有金（金屬）、玉、木、石等種種制品。一直

腰鼓是傳統(tǒng)民族樂(lè)器，它來(lái)源于生活，又很好地表現(xiàn)了生活。腰鼓是民族棰擊膜鳴樂(lè)器，歷史悠久，發(fā)音脆亮，在民間廣泛被流傳，獨(dú)具魅力的安塞腰鼓掀起了黃土地上的狂飆，展示出西北黃土高原農(nóng)民樸

　　威風(fēng)鑼鼓一般指晉南威風(fēng)鑼鼓,誕生和流行于山西臨汾一帶的民間傳統(tǒng)打擊樂(lè)，首批入選非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。由于它擊奏多姿、威武雄壯，故稱“威風(fēng)鑼鼓”。　　威風(fēng)鑼鼓突出表現(xiàn)在一個(gè)“威”字

威風(fēng)鑼鼓一般指晉南威風(fēng)鑼鼓,誕生和流行于山西臨汾一帶的民間傳統(tǒng)打擊樂(lè)，首批入選非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。由于它擊奏多姿、威武雄壯，故稱“威風(fēng)鑼鼓”。威風(fēng)鑼鼓突出表現(xiàn)在一個(gè)“威”字上。演奏

馬鞍山玉恒文化創(chuàng)意有限責(zé)任公司位于安徽長(zhǎng)三角地區(qū)馬鞍山市，與南京高鐵17分鐘路程毗鄰，我公司主要承接旅游景區(qū)城市廣場(chǎng)紀(jì)念水泥雕塑 人造景觀雕塑 水泥欄桿酒店雕塑

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成都錦繡瑪蜀繡是一家集研發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、展示、銷售于一體的原創(chuàng)企業(yè)，是由原成都蜀繡廠和四川蜀繡研究所部分職工組建而成。本公司是生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)蜀繡工藝品、蜀繡旅游紀(jì)念品、蜀繡收藏品、蜀繡

  城市雕塑（urbansculpture），立于城市公共場(chǎng)所中的雕塑作品。它在高樓林立，道路縱橫的城市中，起到緩解因建筑物集中而帶來(lái)的擁擠、迫塞和呆板、單一的

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　　蜀錦起于戰(zhàn)國(guó)，興于西漢，盛于唐宋。到唐代，蜀錦已通過(guò)海運(yùn)外銷日本，通過(guò)“絲綢之路”遠(yuǎn)銷西方各國(guó)。1908年蜀錦在巴拿馬國(guó)際博覽會(huì)上榮獲金獎(jiǎng)，1917年在南亞博覽會(huì)上奪得國(guó)際金獎(jiǎng)