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近日，被清華大學錄取的兩名學生，分別捐出了他們得到的資助、獎勵、獎學金，其中，來自貴州六盤水的王秀錢同學，把除自己基本生活費用之外的33.7萬元，捐給了母校六盤水市八中，來自福建漳州的張沈心然，將10.5萬元捐給了詔安縣教育局。這兩名學生的捐款，都將以設立獎學金、助學金的方式，用于幫助家庭困難的孩子。 兩名捐款的同學，有不少共同點:他們都出身農(nóng)村，都在捐款時表示，這筆錢要用于幫助貧困學生；他們的金錢觀都很樸素，王秀錢說“夠用就好”，張沈心然說把錢捐給貧困學生“更有意義”，都顯現(xiàn)出自身的格局；還有一點，就如網(wǎng)友留言所說的那樣，他們不但有出色的才能，也有高尚的人格。 在兩位同學的講述中，不難尋找到他們做出善舉的原因:其一是他們非常關注自己身邊人的生存狀況，不但可以觀察到自己父輩為了培養(yǎng)孩子所做出的努力與付出，而且關注與自己同齡的同學們以及學弟、學妹們。他們期望自己家鄉(xiāng)的學生，也能夠像自己一樣，可以拿到一張改變命運的“車票”，能夠順利地踏上新的人生之旅。這樣的“幫扶精神”，也是鄉(xiāng)村一直傳承的“寶貴財富”。 其二是他們是在榜樣作用的感召下，非常主動地作出了捐款決定。王秀錢提到“錢學森的故事”激勵了他奮進向上，雖然父母都是農(nóng)民，沒多少文化，但非常支持他學習。王秀錢在偶像錢學森、父母與自己之間，找到了聯(lián)系，而他則會順著這條線，去追求為社會、為國家做貢獻的理想，捐款只是這個理想的一個出發(fā)動作；張沈心然提到，她在清華大學公眾號看到一篇文章，講的是一名清華大學退休教授多年來一直在用工資資助學生，自己卻過著簡樸的生活。讀完之后便產(chǎn)生了捐款的想法，“未進清華門，先做清華人”，這樣的自我高要求，更是讓人覺得她未來可期。 每到大學錄取季，總有被名校錄取的高材生，成為各地令人矚目的人物，他們自然也會得到地方政府、企業(yè)、商業(yè)機構的青睞，各種獎學金和助學金紛至沓來。當然，地方上對于貧困學生，也各有大同小異的幫扶與助學政策，即便王秀錢、張沈心然沒有捐款，絕大多數(shù)被錄取的學生，都能憑借入學政策如愿踏入校門。但現(xiàn)在有了兩位同學的捐款，可以用“錦上添花”形容，也可以用“雪中送炭”來比喻，他們做的事情，其實就是做一定的“修補”工作，把那個“因貧困失學”的可能性降到最低，乃至于保障一例也不發(fā)生。當然，準大學生的個人行為值得肯定，但常態(tài)化的保障工作還是需要有關部門來推動。 據(jù)悉，兩位同學的捐款，在當?shù)匾鹩|動，亦會有愛心企業(yè)與愛心人士加入，不斷壯大獎學金的規(guī)模。相信在獎學金重點傾向于幫助貧困學生的前提下，相關管理機構，可以迅速地找到被幫助對象，讓兩位同學與愛心企業(yè)、人士的心意，靈活有效地被需要幫助的學生接收到。一顆愛心就會帶來一片及時雨，兩名同學的愛心匯入他們各自家鄉(xiāng)的愛心源泉后，會使得這股源泉始終不斷奔流，形成良性循環(huán)，滋潤更多人的心靈與前程。