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今年正值中荷建交五十周年，為慶祝兩國(guó)建交以來的文化藝術(shù)交流，近日，三位來自中國(guó)、荷蘭的攝影師王欣, Brigitte Spiegeler, Lisanne Hoogerwerf攜手在上海呈現(xiàn)了攝影群展《所建即所見》，三位攝影師，以各自不同的觀念和手法，給出了多重結(jié)構(gòu)的圖像形態(tài)，將“建”與“見”的關(guān)系作了各具特色的探索。 此次展覽的策展人、復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院教授顧錚9月24日在ArtCN畫廊開幕式上表示，三位攝影師以攝影所展開的特別是具“建構(gòu)攝影”特色的探索，來思考攝影與真實(shí)的關(guān)系，也促進(jìn)對(duì)于攝影觀看與真實(shí)以及現(xiàn)實(shí)的關(guān)系的思考。

今天我們來介紹一下古希臘藝術(shù)的縮影——帕特農(nóng)神廟。當(dāng)然，這座神廟的名字聽起來并沒有那么正經(jīng)，畢竟“帕特農(nóng)”翻譯過來，就是“處女”的一意思。

毫不起眼的柳條，可以編出來什么？1萬多把“魯班鎖”組成的巨型燈籠，上海世博會(huì)展館外墻，造型可愛的手工藝品……山東省濱州市博興縣重視國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目博興柳編傳承發(fā)展，將非遺傳承融入產(chǎn)業(yè)發(fā)展，融入鄉(xiāng)村振興，手藝人致力于創(chuàng)新編織技藝，讓老手藝煥發(fā)新活力。

在過去，人們常用錫做的酒壺、水壺，一些打錫壺的手藝人在當(dāng)時(shí)一度盛行，不少人曾拜師學(xué)藝，想成為制壺藝人，由于時(shí)代的發(fā)展變化，現(xiàn)在已經(jīng)很少有人對(duì)錫壺有了解。近日，大眾網(wǎng)·海報(bào)新聞?dòng)浾邅淼轿挥跒I州市陽信縣錫壺制作第四代傳承人魏炳賢的家里，了解錫壺制作的歷史和技藝。

龍、鳳、獅子、獨(dú)角獸…… 不裁剪、不拼接、只靠折疊 一張張簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的紙 就在這靈動(dòng)的雙手下 演變成栩栩如生的動(dòng)物

沉積著千年森林、萬年冰河的北歐，孕育了獨(dú)特且具有強(qiáng)大生命力的設(shè)計(jì)精神。北歐建筑設(shè)計(jì)總是能夠單純的圍繞自然、人、生活來展開，不受形式、潮流、觀念的束縛，令無數(shù)設(shè)計(jì)師心馳神往。 建筑設(shè)計(jì)是人類占據(jù)自然的主要形式，其中酒店設(shè)計(jì)更具地域特色和靈感落位的文化輸出與藝術(shù)水準(zhǔn)，我們從酒店設(shè)計(jì)出發(fā)，探索千百年的文化在這片土地慢慢沉淀的自然之美，來一場(chǎng)橫跨冰島、瑞典、芬蘭和挪威四國(guó)的“白夜”之旅（白夜意為明亮的夜晚，是太陽處于地平線之下，“夜晚仍然明亮”的現(xiàn)象）。

每個(gè)假期，你都是 如何度過的呢？ 除了去山野徒步、 去咖啡店發(fā)呆、去畫廊看展， 還可以選擇和好朋友 一起做手工， 享受被創(chuàng)造力填滿的午后。

故宮是中國(guó)明清兩代的皇家宮殿，承載著中華民族600年的歷史，如今的故宮已經(jīng)成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要象征。故宮博物院是世界一流的博物館，藏有大量珍貴文物，文物攝影則是故宮文化傳播的一種重要方式，在文物保護(hù)以及文物研究等領(lǐng)域也發(fā)揮著重要作用。文物攝影強(qiáng)調(diào)圖片的嚴(yán)謹(jǐn)與真實(shí)，要求攝影師盡可能地突出主體并還原文物的本來面貌。因此，文物攝影要盡可能構(gòu)圖平穩(wěn)、主體清晰、光比適中、色彩真實(shí)、角度恰當(dāng)，滿足文物信息、畫面美感兩方面要求，具體可從色彩管理、背景選擇、構(gòu)圖取景、光線運(yùn)用、文物保護(hù)方面的拍攝五方面著手。

Rarindra Prakarsa來自印度尼西亞的雅加達(dá)，一位資深平面設(shè)計(jì)師，自稱只是半專業(yè)的攝影師。 在他的眼中，印尼到處都充滿著令人興奮的拍攝境地和拍攝對(duì)象，他用自己的相機(jī)記錄著身邊的人和環(huán)境，用自己的攝影向人們展示了自己美麗的國(guó)家和周圍那些美麗的人們。

　　很多人都知道，刮掉蜂巢最外層黃白色的蜂蠟，就能得到香甜的蜂蜜。但是很少有人知道，被刮掉的那層蜂蠟，還能“畫”出美麗的圖案。 　　我國(guó)有三大印花技藝：夾纈、絞纈、蠟纈。其中“夾纈”“絞纈”分別對(duì)應(yīng)印染和扎染技藝。而蠟纈，指的就是古老的、以蜂蠟作畫的苗族蠟染技藝。2009年，第二批四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄公布，苗族蠟染位列其中。在四川省瀘州市敘永縣，苗族姑娘楊磊在父母的影響下，走上了傳承苗族蠟染的道路。

審美可以讓人脫離低俗、庸俗和媚俗，進(jìn)而讓人得到心靈和精神上的凈化。中華民族擁有在5000多年歷史演進(jìn)中形成的燦爛文明，一直飽含著豐富的美育思想。在審美方式愈加多元開放的當(dāng)下，以中國(guó)傳統(tǒng)文化之美啟智潤(rùn)心、培根鑄魂意義非凡。 為普及美育，讓大眾更好地認(rèn)識(shí)美、感受美、欣賞美、創(chuàng)造美，人民網(wǎng)特別推出《美學(xué)云課堂》欄目，通過線上線下的經(jīng)典文藝作品展播、文物和“非遺”技藝賞析、美學(xué)理論講座等形式，在全社會(huì)培育美的理想、美的情操、美的品格和美的素養(yǎng)。

看了他的紙雕作品 小編差點(diǎn)自閉了 我差點(diǎn)分不清事物了 比如下面 大家都知道是小提琴 但是 拉伸后又是什么

最初對(duì)戲曲的入門，一定是和奶奶輩一起的。奶奶愛看戲，村里一有唱大戲的，就早早吃完晚飯，帶著馬扎、板凳趕著占好位置，仰著頭、眼巴巴地等著好戲開鑼。 好戲開場(chǎng)，臺(tái)上一亮嗓，臺(tái)下一片吆喝；臺(tái)上鑼鼓喧天，臺(tái)下掌聲如雷。臺(tái)上有世間的悲歡離合，臺(tái)下有百姓心中的酸甜苦辣，戲里還有說不完的歷史故事和人情味兒。 戲曲是從古至今，上至朝廷官員下至廣大百姓都非常喜愛的一種藝術(shù)形式，而展現(xiàn)戲曲的戲臺(tái)就成為一個(gè)非常重要的場(chǎng)合。

一個(gè)地方的建筑風(fēng)格，某種程度上可以反映出當(dāng)?shù)氐奈幕c文明。所以當(dāng)留學(xué)生初到留學(xué)目的地時(shí)，也可以通過周遭的建筑環(huán)境迅速感知當(dāng)?shù)匚幕牟煌? 每個(gè)國(guó)家基本上都會(huì)有它獨(dú)特的建筑風(fēng)格，比如大部分歐洲國(guó)家都會(huì)有哥特式、巴洛克、拜占庭風(fēng)格的建筑，或者在此基礎(chǔ)上演變的英式風(fēng)格建筑、美式風(fēng)格等等。 那除了這些常規(guī)特色之外，經(jīng)常還有一些不走尋常風(fēng)，看了甚至讓人驚呼“奇葩”的建筑物，下面跟著館長(zhǎng)一起來觀賞下吧！

第十三屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)閉幕式昨晚在河北雄安新區(qū)落下帷幕。昨天頒發(fā)的第十七屆文華獎(jiǎng)、第十九屆群星獎(jiǎng)各門類獎(jiǎng)項(xiàng)中，“上海出品”捷報(bào)頻傳。滬劇表演藝術(shù)家茅善玉憑借《敦煌女兒》獲得文華表演獎(jiǎng)，編劇李莉憑借現(xiàn)代京劇《紅色特工》獲得文華編劇獎(jiǎng)；口琴重奏《愛上這座城》、小品《我記得你，你就活著》兩件群文作品獲得群星獎(jiǎng)。

園林，是江南的一張名片。9月15日，上海市嘉定區(qū)圖書館、江蘇省昆山市圖書館、江蘇省太倉(cāng)市圖書館聯(lián)合主辦的展覽“行走江南——嘉定?昆山?太倉(cāng)古典園林里的文化江南”在嘉定區(qū)圖書館開幕。

“每一段偉大的征程都源于對(duì)信念、使命的堅(jiān)持。歲月崢嶸，不忘初心，走得再遠(yuǎn)都不能忘記來時(shí)的路?！辈痪们?，話劇《共產(chǎn)黨宣言》在陜西多地的多個(gè)劇場(chǎng)持續(xù)上演，為觀眾帶來生動(dòng)的“文藝黨課”?！?0后”觀眾小楊激動(dòng)地表示，共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信念讓他熱血沸騰，雖然他還不是一名共產(chǎn)黨員，但黨員的精神與力量鼓舞著他。 中秋假期，不少年輕人選擇紅色旅游，走進(jìn)劇場(chǎng)，來到延安，感受紅色文化。歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑，而眾多紅色文化的深入發(fā)掘與創(chuàng)新表述將成為對(duì)年青一代最具吸引力的旅游資源。

德國(guó)卡塞爾文獻(xiàn)展被視為當(dāng)代藝術(shù)的風(fēng)向標(biāo)，預(yù)示著即將在世界各地美術(shù)館、雙年展和藝博會(huì)上大放異彩的藝術(shù)家、藝術(shù)品，以及觀念。為期100天的第十五屆卡塞爾文獻(xiàn)展將持續(xù)至9月25日，然而，這屆文獻(xiàn)展卻是1955年創(chuàng)辦以來最具爭(zhēng)議性的一屆，其部分原因是相比過去今年的文獻(xiàn)展以藝術(shù)表演、公眾參與、圓桌會(huì)議為主。當(dāng)?shù)孛襟w宣稱這是“一場(chǎng)沒有藝術(shù)家的藝術(shù)展”，而一些評(píng)論家則質(zhì)疑展出內(nèi)容是否是藝術(shù)。 種種爭(zhēng)議之下，藝術(shù)業(yè)內(nèi)人士如何看待這一展覽？泰特現(xiàn)代美術(shù)館館長(zhǎng)弗朗西絲·莫里斯在內(nèi)的美術(shù)館館長(zhǎng)、策展人和畫廊主提出了他們的看法。也許，除了作品外，藝術(shù)還來自分享知識(shí)和想法。

飛馳的汽車與飛機(jī)，炫酷的機(jī)械……百余年前的藝術(shù)家們，已在作品中用大膽的筆觸擁抱未來。昨天，“未來派的宇宙：意大利馬西莫和索尼婭·奇魯利基金會(huì)收藏”特展在清華大學(xué)藝術(shù)博物館開幕，集中呈現(xiàn)在未來主義創(chuàng)作蓬勃發(fā)展的歷史時(shí)期（1909-1939年），藝術(shù)家們創(chuàng)作的250余件作品。

憨態(tài)可掬的“熊二”傾斜肥胖的身體，以“金雞獨(dú)立”歡迎久違的讀者；粉紅色的熊貓正攀爬在玻璃外墻上，“偷窺”M層自修閱覽區(qū)；頂球玩樂的海獅、潛伏“水中”的河馬、成群結(jié)隊(duì)的兔子……這些雕塑作品環(huán)繞建筑四周回廊，把浦東圖書館變成了一個(gè)熱鬧非凡的“動(dòng)物園”。

緙絲，因其復(fù)雜的技藝，古有“一寸緙絲一寸金”“織中之圣”之稱，宋元以來一直是皇家御用織物。

成都人是幸福的。這里自然物種豐沛，自古經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。再加之成都人向來善于生活，充滿了浪漫主義的想象力，在城市之中，留下了處處如詩如畫的園林景觀。“紅杏枝頭春意鬧”的宋祁,一踏上成都的土地，就被這里的亭臺(tái)苑囿所迷，寫下“睹園林、萬花如繡，海棠經(jīng)雨胭脂透”的艷絕景觀。如果說，迷住宋祁的是多姿多彩的物種景觀，那么，迷住蘇軾的，則是匠人們巧妙的造園技巧了：“江漢西來，高樓下、蒲萄深碧。猶自帶、岷峨云浪，錦江春色?！痹谔K軾的眼中，庭院雖深，仍能納入岷山與峨眉的云浪，蕩滌錦江的春水。以方寸之地而納天地山川，至有宋一代，成都的園林藝術(shù)，已臻高妙。

梅森瓷有著“歐洲第一名瓷”之稱，它的出現(xiàn)深刻影響了歐洲其他瓷器品牌及窯口的創(chuàng)立。澎湃新聞獲悉，“華美多姿——日本岐阜縣現(xiàn)代陶藝美術(shù)館藏德國(guó)梅森瓷器展”近日（8月30日）在常州博物館開幕，展示了包括萬國(guó)博覽會(huì)風(fēng)格的裝飾大瓶、極具特色的人物塑像、洛可可風(fēng)格的精美擺件以及受梅森瓷影響的其他歐洲品牌瓷器在內(nèi)的百余件具有代表性的梅森瓷器。

庭院中，既有春的嬌艷，也有夏的蔥蘢，還有秋的鳴叫，更有冬的靜穆。天晴時(shí)，庭院中陽光明媚、風(fēng)和日麗，下雨時(shí)，銀河傾瀉、波光粼粼，入晚時(shí)，皓月當(dāng)空、夜深人靜。

一把把圖案各異、造型精美的油紙傘在鏡頭中轉(zhuǎn)動(dòng)，傘骨慢慢撐開，傘面如花朵般綻放，氤氳的水墨、傲然的梅花、俏麗的花旦……盡顯中華文化之美。 撐起油紙傘的是一雙布滿老繭的手。他便是浙江富陽油紙傘非遺傳承人聞士善。59歲的聞士善已經(jīng)帶著這項(xiàng)技藝走過了30多年。他的油紙傘不僅受到年輕人喜愛，還吸引了眾多海外網(wǎng)友，遠(yuǎn)銷日本、韓國(guó)、美國(guó)、歐洲、中東等國(guó)家和地區(qū)。

古往今來，中國(guó)人都講究民以食為天，故而我國(guó)飲食文化可謂是博大精深，淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)，尤其面食類文化，更是蔚然成風(fēng)。說起面食文化，就不得不提到有著5000年歷史文化，被稱為“世界面食之根”的山西，因其地理?xiàng)l件限制，小麥、玉米、高粱等雜糧成為山西的主要糧食產(chǎn)物。

很多人對(duì)后印象派畫作著迷，尤其是以文森特·梵高、高更、塞尚等為首的后印象派畫家的畫作，夢(mèng)幻般的色彩和富有表現(xiàn)力的筆觸，讓人神往。來自俄羅斯的美女藝術(shù)家維拉·希穆尼亞，就從他們的作品中得到靈感，創(chuàng)作出了別樣的夢(mèng)幻“風(fēng)景畫”。 之所以風(fēng)景畫上要打上引號(hào)，是因?yàn)?，這位藝術(shù)家的作品算不上是畫作，而是刺繡藝術(shù)，只不過，從小學(xué)習(xí)繪畫的維拉·希穆尼亞，在刺繡中融入了繪畫技法，與刺繡藝術(shù)相比，她更愿意自己的作品被稱為畫作，這樣一來，自己的創(chuàng)造力便體現(xiàn)出來了。

墻里杏花墻外道，墻外行人，墻里佳人笑，笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。故宮紅杏不出墻。

芭蕾舞，是一種歐洲古典舞蹈，孕育于意大利文藝復(fù)興時(shí)期，十七世紀(jì)后半葉開始在法國(guó)發(fā)展流行并逐漸職業(yè)化，在不斷革新中風(fēng)靡世界。

以玻璃、水晶、琥珀等材質(zhì)為坯，用特制的細(xì)筆伸入容器內(nèi)，反手在方寸之間賦詩作畫，內(nèi)畫技藝的精妙可謂鬼斧神工。將魯派內(nèi)畫與琉璃熱成型燒制技藝結(jié)合，技能大師文靜開啟了一扇打破百年傳統(tǒng)的創(chuàng)新之門......

一座擁有618年歷史的城市，一處中西文化兼容并收的所在，一片傳統(tǒng)藝術(shù)傳承的沃土，一個(gè)現(xiàn)代文化、藝術(shù)蓬勃的地方

近日，大型文化節(jié)目《詩畫中國(guó)》在央視重磅推出，節(jié)目中的一段水下曼妙舞蹈火爆網(wǎng)絡(luò)，令人驚艷！這段舞蹈全程在青島東方影都水下制作中心拍攝完成，以全新樣態(tài)和新穎視角，為觀眾呈現(xiàn)出一幅幅賞心悅目的中華文化壯美圖景。

上海東方樂器博物館有一把普通的平頭烙鐵，其實(shí)他可不簡(jiǎn)單，在制作樂器的時(shí)候，起著非常重要的作用 作為音樂的外行人，我們對(duì)樂器博物館的想象，應(yīng)該是分門別類，排列平整的一件件樂器，可是上海一家樂器博物館內(nèi)，居然陳列有一把老舊平頭烙鐵，至少也是民國(guó)留下來的，甚至在制作樂器時(shí)，它還有很大的用處，這是怎么回事呢？接下來讓我為您揭秘。

電影《隱入塵煙》票房口碑雙逆襲 　　文藝片出圈“后勁好大” 　　由李睿珺執(zhí)導(dǎo)，海清和武仁林主演的電影《隱入塵煙》近日在視頻網(wǎng)站上線。自7月8日在影院正式公映之后，《隱入塵煙》已經(jīng)上映了54天，票房不降反增，近日票房連續(xù)破百萬，累計(jì)票房已達(dá)3711萬，同時(shí)也宣布密鑰延期。而《隱入塵煙》的豆瓣評(píng)分也從開分時(shí)的7.8分上漲到了現(xiàn)在的8.5分，成為今年口碑最好的國(guó)產(chǎn)電影。票房與口碑雙雙實(shí)現(xiàn)逆襲，《隱入塵煙》“后勁好大”的話題登上微博熱搜。

紅白雙色并蒂、非遺時(shí)尚相融……近日，在2022年廣東非遺服裝服飾優(yōu)秀案例評(píng)選活動(dòng)上，由清遠(yuǎn)連南瑤藝堂文化創(chuàng)意有限公司設(shè)計(jì)的《瑤》系列服裝設(shè)計(jì)在102個(gè)參評(píng)案例中脫穎而出，被選中成為全省15個(gè)“產(chǎn)品類優(yōu)秀案例”之一，為清遠(yuǎn)唯一。

8月30日，在河北武強(qiáng)年畫博物館展廳內(nèi)，一幅幅色彩鮮艷的綿竹木版年畫，一件件形式各樣的綿竹年畫文創(chuàng)作品，吸引了眾多參觀者駐足……此次“綿竹年畫全國(guó)巡展·河北武強(qiáng)站”共有119件綿竹木版年畫精品亮相，展現(xiàn)獨(dú)特藝術(shù)魅力。

千里迢迢，赴山海之約?！熬d陽造”東莞之行，滿載而來。8月30日，“綿陽造”東莞展進(jìn)入第二天，記者帶您逛展。此次“綿陽造”東莞展一共分工業(yè)科技展區(qū)、文化旅游展區(qū)和名優(yōu)農(nóng)副品三個(gè)展區(qū)。

話說某一天，牛頓坐在樹下讀書，一顆蘋果突然砸到了他的頭上，這顆蘋果啟發(fā)了牛頓，從而發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。我們都知道，這條定律只適合于地球環(huán)境，在太空中就不適用了。 物理是對(duì)這個(gè)世界是理性的認(rèn)識(shí)，而藝術(shù)則是感性的表達(dá)。對(duì)于藝術(shù)家來說，定律與規(guī)則都是他們藝術(shù)創(chuàng)作的靈感來源，然后再樂此不疲地用藝術(shù)作品去沖擊這些定律和規(guī)則。

在中國(guó)悠久的服飾文化中，漢服唐裝無疑是最絢爛的現(xiàn)象和形式之一。近日，走進(jìn)山東單縣李新莊鎮(zhèn)李樓村村民許慶威經(jīng)營(yíng)的“天璽”漢服唐裝基地，琳瑯滿目、款式各異的漢服唐裝呈現(xiàn)在眼前。

近年來，北朝隋唐的墓葬壁畫不斷被考古發(fā)現(xiàn)，壁畫中將“人”作為主題中心位置的特點(diǎn)非常突出。令世人尤其感到驚奇的是，各種個(gè)性鮮明的胡人形象也不斷出現(xiàn)。當(dāng)時(shí)應(yīng)該有大量的畫家活躍在壁畫繪制第一線，他們熟悉胡人的生活，將捕捉到的胡人的生活形態(tài)表現(xiàn)在壁畫中。圖像中不作正面肖像而多側(cè)面剪影。 本文選取部分新出土壁畫上的胡人圖像，嘗試探索大時(shí)代背景下社會(huì)底層小人物的命運(yùn)，揭示下層胡人生存的中古民間社會(huì)。

提起塞尚的名字你可能并不熟悉，但這位后印象派大師在繪畫上的開創(chuàng)性，改變了幾十年后藝術(shù)家們觀察事物、構(gòu)建畫面的方式，使得畢加索講出“塞尚是我唯一的大師！”。作為嘉德·宥愛藝術(shù)中心開館后的第二個(gè)藝術(shù)展，藝術(shù)中心選擇與希帕中國(guó)(Sipa China)聯(lián)合出品規(guī)模盛大的沉浸式光影展，以“現(xiàn)代藝術(shù)之父”保羅·塞尚的四季人生為主題，通過數(shù)字技術(shù)嘗試還原19世紀(jì)的南法普羅旺斯風(fēng)情。

　　舞臺(tái)上，“女嬌娥”周鳳英扮成強(qiáng)盜，頭戴女賊盔、插耳毛、帶紅扎，通過高難度的腿功和眼神功展現(xiàn)出高強(qiáng)的武藝和英武氣概。在發(fā)現(xiàn)“哥哥十分俊雅”后，突然由強(qiáng)盜變回花旦，在視覺和聽覺上給觀眾很強(qiáng)的沖擊力…… 　　26日晚，由福建京劇院復(fù)排，國(guó)家二級(jí)演員劉泳渤領(lǐng)銜主演的的京劇經(jīng)典傳統(tǒng)劇目《辛安驛》在福州鳳凰劇院精彩演出。

粉墻黛瓦的展覽空間、流暢如歌的古琴藝術(shù)、流光溢彩的“運(yùn)河錦繡”、精致細(xì)膩的“蘇工巧作”……正在舉辦的第七屆中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會(huì)上，“水韻江蘇”非遺主題展精彩亮相，江蘇非遺代表性項(xiàng)目上百件作品令參觀者驚艷不已。

話說，在近百年的時(shí)間里，人類科學(xué)技術(shù)可謂是大爆炸式的發(fā)展，制作出來的東西也是越來越精致。 但是回顧歷史，那些幾百年甚至上千年前的人類，雖然受到了各種技術(shù)和工具上的限制，但也能做出一些如今看來依然能令人驚嘆的東西！比如說下面這些，一起來感受一下… 印度一座耆那教寺廟的圓頂，完全由大理石手工雕刻而成，已經(jīng)有著將近1000年的歷史，只能用一個(gè)詞來形容：不可思議、令人驚嘆、難以置信…

環(huán)保活動(dòng)年年有，今年花樣特別多。先是頻頻有活動(dòng)家把手粘在高速公路路面上，阻擋車輛通行，后來又有人發(fā)明出了新玩法——知名藝術(shù)品自帶話題度，反正要粘手，何不干一票大的？ 于是，在巴黎，《蒙娜麗莎》被抹了蛋糕；在佛羅倫薩，《春》被留下了殘膠；在倫敦，《最后的晚餐》畫框下方索性被噴了標(biāo)語！

清朝作為我國(guó)最后一個(gè)封建王朝，因?yàn)楫?dāng)權(quán)者的無能，讓我國(guó)遭受了西方列強(qiáng)的侵略。至今為止，依然還有戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)年殘留下來的遺憾，特別是圓明園，作為我國(guó)建筑奇跡之一，在這場(chǎng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中，被侵略者燒成了一片廢墟。圓明園是古代的皇家園林，只有皇室貴族才有資格進(jìn)去，平凡老百姓連去圓明園附近的機(jī)會(huì)都沒有，所以沒有人知道圓明園長(zhǎng)什么樣子。

在湖南省株洲市攸縣 一群藝人們練就了一項(xiàng)絕技 ——徒手打鐵水 他們膽子大、出手快 將手掌中1500℃的鐵水瞬間拋出去 卻毫發(fā)未損 最大的秘訣，就是動(dòng)作敏捷和速度快

走過幾家服裝店、咖啡店，間或點(diǎn)綴些木門掩映的老式民居，能看到一間升級(jí)版標(biāo)準(zhǔn)化菜場(chǎng)“薈選集市”，旁邊掛滿各色餐廳的招牌——初來乍到的人會(huì)疑惑：這里能辦展覽？ 一墻之隔，門臉收窄，只容一條泥黃色階梯向上。階梯盡頭，豁然開朗，但新的疑慮又來了——工作人員笑臉相迎：看展還是用餐？ 藝?yán)乳_在菜場(chǎng)隔壁，展覽辦在餐廳里？ 這家開在進(jìn)賢路上的“浮域”，按照主理人的解釋，是一間“美術(shù)館概念餐廳的空間”。

在麗水松陽民間，流傳著這樣一句民謠：“唐朝法善見明皇，北宋古塔鎮(zhèn)反王，南宋出個(gè)張玉娘，清代黃宅蓋松陽?！苯裉鞛榇蠹医榻B的便是其中“清代黃宅蓋松陽”的黃宅——黃家大院。這座古建筑是浙南傳統(tǒng)民居的典范，尤其是木雕工藝，堪稱“木雕藝術(shù)的天堂”。

仲夏的一個(gè)午后，云南大理劍川縣石鐘山飄起蒙蒙細(xì)雨。雨霧中古樹參天，怪石嶙峋，記者駐足在石鐘山第7號(hào)石窟里，仰望著那尊被當(dāng)?shù)厝朔Q作“甘露觀音”的雕像，久久挪不開步子。 “實(shí)在太美了！”“怎么會(huì)有如此迷人的觀音造像？”很多瞻仰過這尊觀音造像的游客都發(fā)出這樣的驚嘆。